古文观止‖楚辞·天问（四十五）

昨天我们聊了“华商始祖”王亥，王亥是华夏商人第一人，是古代商业的开创者。作为华夏商业文明的奠基者，王亥的贡献不仅在于开创了商品贸易的先河，更深远地塑造了中华商业文化的核心概念与精神内核。

作为商族部落的第七任首领，王亥年少时便跟随父亲冥参与治理黄河水患，积累了丰富的实践经验。冥去世后，王亥继承父业，继续推动商族的农业和畜牧业的发展，并带领族人从游牧向农耕与贸易结合的文明形态转型，为商朝的崛起奠定了基础。

王亥通过驯服野牛，发明了双辕牛车，彻底改变了运输方式。他采用“牵牛要牵牛鼻子”的驯化技巧，使牛成为重要的生产工具和运输载体。

将牛用于耕作和运输，极大提高了农业生产效率，解决了人力不足的问题，即我们常说的“五十人劳作不如一牛之力”。这一创新被《管子》称为“立皂牢，服牛马，以利天下”，成为推动商部落经济腾飞的核心动力。

随着农牧产品过剩，王亥提出了跨部落交易方案，他率领商族人“肇牵车牛远服贾”，用牛车装载帛、黍、粟等剩余物资，与其他部落进行大规模物物交换。

这种有组织的跨区域交易活动，不仅缓解了物资积压，而且为商部落积累了更多财富，也推动了不同地区间的经济交流，为后世商业网络的形成奠定了基础。

而这种跨地域贸易使“商人”成为商部落的代称，并衍生出“商品”“商业”等词汇。甲骨文中记载的“商高祖王亥”，正是对其商贸先驱地位的认可，王亥也因此被尊为“华商始祖”和“中斌财神”。

王亥的贸易版图北至有易氏，南达江淮，东抵海滨，西及关中，形成广泛的商业网络。他在交易中始终秉持着诚信原则，促进了不同部落间的信任与合作。

通过贸易活动，商族的先进农牧技术传播至其他部落，同时吸收了外部的文化与技艺，推动了华夏文明的多元融合。

另外，王亥将贸易活动专业化，使“商人”从农耕生产中分离出来，形成独立的社会分工。这种职业分化促进了社会结构的复杂化，为城市文明的兴起提供了经济支撑。

王亥通过商业积累的财富强化了部落实力。他治下的商国不仅实现农牧业技术突破，更建立起以商业为纽带的部落联盟体系。

这种“经济强兵”策略为后世商汤灭夏奠定了物质基础，形成从契到王亥再到商汤的商文化传承脉络。

然而，自古以来先驱者往往难逃“树大招风”的历史规律，就是这样一位“华商始祖”，一个为商族的壮大做出卓越贡献的奠基者，他的结局却充满了悲剧色彩。为什么这么说呢？

我们明天继续！

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