保持热爱❤️，但莫信爱情❤️

我有几年都不敢跟家里联系，甚至害怕看到我妈的信息，你不懂那种5.60秒的语音含量，还是连续发十几条，我那段时间真的连信息都不敢听，一开口就是催婚然后就是别人怎么样你怎么样，然后就不孝说养你没一点用，也是说钱挣不到也不肯结婚给他们丢人丢脸这样的话，就这情况你说怎么联系，我那阵子3年多没回去过，也很少跟家里联系，也就是经过那几年，我妈就收敛了一点逼的没那么紧了，不然我还是一样不回去不联系，因为我也遭不住——广东网友
这种感觉真的很恐怖，我02年的今年过完生日才23岁，现在被我爸说相亲相不到合适的自己谈恋爱也没有那个本事谈[呲牙]我就不理解了，女生必须谈了男朋友才算是有本事吗？我从初中毕业就没有花过他们的钱了，他们也不愿意给我钱让我上学，我还帮他们还着房贷，我不理解是我那点做得不好，我感觉我不是他的亲女儿，别人的儿子都是他的亲儿子——安徽网友

分享两个网友的感受，如果从他们的父母角度来理解，又完全是另外一套说辞。安徽这个网友本来就是答复广东的网友的，另外又"添油加醋"给父母按了一个"非但没有尽到抚养18岁的责任，还贪得无厌"的一个"罪名"。我只能说，这些家庭都是活生生的控制或索取的悲剧，大部分家庭都无出其右，包括我自己的原生家庭？

不妨用一个网络博主的话做一个总结，他说:“一个人的精神世界，要么向上找宗教信仰，要么向内探索自我发展、个人潜力，要么走向更大的世界，艺术、哲学、科学、社会公益、发明创造，唯独不能把精神追求放在爱情和家庭上，因为这样的重视和关注，其实对于关系和别人是过多的压力，容易变成控制、索取、依赖导向的悲剧”。

上海网友做总结，用更短的大白话翻译为:“人的精神寄托可以是音乐，可以是书籍，可以是运动，可以是工作和个人爱好，也可以是山川湖海，唯独不可以是人。”或者有一句很有名的老话也可以诠释一二，那就是“仁者爱山，智者乐水。”古人都知道可以寄情山水，唯独没说让你寄情人啊！

因为人是最嬗变的动物，正所谓“爱之欲其生恶之欲其死”，爱恨往往也就在一瞬间的事。正因为人类之间的爱情稀缺，才备受古今中外的推崇。梁山伯祝英台、杜十娘怒沉百宝箱、贾宝玉林黛玉的木石前盟、罗密欧与朱丽叶、泰坦尼克号沉船前的爱情以及《呼啸山庄》里面希斯克利夫和凯瑟琳的虐恋等等。全都是在歌颂这稀缺的爱情。

要说古往今来第一爱情诗歌，除了秦观那首《鹊桥仙》写道:“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度，金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。”最让人动情的，恐怕还是元代诗人元好问的那首《摸鱼儿·雁丘词》，词曰:

乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。时同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。
问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？(问世间 一作：恨人间/问人间)
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。(自啼 一作：暗啼)

金庸先生抓住这首好词，给我们创造了一个经典的李莫愁女侠角色，人称赤练仙子，最后死前还在唱着元好问的词“问世间情为何物，直教生死相许……”

然而说起赤练仙子李莫愁，我却是想到梁羽生先生的武侠《白发魔女传》《塞外奇侠传》《七剑下天山》其中第一代白发魔女名叫练霓裳，因为她和赤练仙子一样有个练字嘛，所以我记得特别清楚。

小时候，寒暑假没啥事，就在家翻这三本武侠小说，几乎都被我翻烂了。那时，懵懵懂懂，不就是男主女主没能在一起，咋就能一夜白头呢？好奇怪好搞笑的情节，如今想来，那真是个少年不知愁滋味的快乐童年啊，只要有书陪伴就会很快乐。

好在这些年辗转各地，我还从未寄情过任何人，以前被所谓亲情绑架，后来父母去世后，终于可以一心一意钟情阅读，随着阅读的深入和知识面开阔，人也越来越觉醒。也许大致上，我也到了知天命了吧，咱就是个钟情阅读的“天命”，那些年，可谓被我爸妈绑架得找不到自己的“天命”，想想也是一个很可怕的状况。

最后，我也希望所有人找到自己的热爱，找到自己心灵或者说灵魂能够寄托的那个事物，不过总归多尝试是没有错的，音乐山水运动等等，都可以去尝试啊，亲们！但千万别尝试爱情啊，千万别尝试爱情，千万别尝试爱情。[旺柴][旺柴]因为很多人伤不起。