共读《儿童读写三十讲》分享

如果把电影作为课程来讲，首先，教师要挑选经典的“好”电影带给儿童。因为如果儿童自己观看的话，很有可能会浪费一部好电影。如同买椟还珠一样，只注意到一部电影的声色部分，而意识不到电影真正的内在价值。

教学《狮子王》时，我们可以帮助儿童弄清楚一系列的问题。

例如:

一，如果一切可以重来，辛巴会听父亲的话，老老实实待在王国的界限以内吗？

二、导致木法莎死亡的原因究竟是什么？

三、如果你是辛巴，在遇到娜娜之后，你会选择继续和丁满、彭彭快乐地生活在一起，还是去选择挑战刀疤，哪怕挑战失败，会面临死亡？

大多数儿童在观影时会认为:如果辛巴不好奇，不接受刀疤的挑唆，就不会引来灾难，导致父亲因他而死。但事实上，辛巴是犯了一个“正确的错误”，甚至是一个伟大的错误！因为人只有在错误中反思，然后在反思中总结经验教训，才可能获得真正的成长！

人的成长分为身体的成长和精神的滋养。身体的成长只需要给足营养就可以；而精神的滋养需要给够“恰当的”困难或苦难。并且在苦难和困难当中有幸遇到人生的导师，在恰当的时间帮助主人公在关键时候去获得力量。

一般情况下，人在遇到挫折和困难的时候，有一种非常自然的反应，就是心理学上的“退行”。在某种意义上，这是一种必要的成沦，只有经过漫长的休息和整理，需要一段时间的放下。然后，直到选择时刻的来临，才可能明白选择时刻的意义有多大！就像我们的人生，我们可以选择受伤以后躺平，但是躺平一定是为重新站起来做好准备。

当儿童自居为辛巴，理解了辛巴的处境，就理解了辛巴的选择。当儿童真正完整穿越过一部电影，然后思考到哲学意义上的终极问题。我是谁？我想要成为谁？能不能实现自我？这就关乎到马斯洛精神需求阶梯。人之所以是“人”，体现在我们除了物质方面的需求，更多时候，我们更在意自己的精神是否富足？

电影课程的基础教学模型本质上是心理学模型以及哲学模型的转化。教学必须是基于心理的！在《狮子王》中，故事把儿童带入辛巴的选择之中，帮助儿童思考。你究竟应该如何生活？这种思考必须让儿童去通过经历，而不能通过讲道理或者总结中心思想来完成。儿童只有经过完整的思考的路径，才能真正深入的儿童的潜意识化为成长的一部分。成人“自居”很难，这也正是电影课程开展的意义。首先把儿童带入电影情境，让儿童自居做为主人公，然后让他理解电影中深层选择的意义。以及迁移到自身的生命和生活相关联的部分。儿童只有自居为辛巴，才能理解辛巴的选择，否则，儿童永远在外部评判，而不是在内在选择。

很多时候，大人要求孩子听话，但听话就意味着儿童不必要思考，不必要为自己的选择承担后果和责任。儿童如果一直听话的话，他就不需要任何的承担，因为这不是“我”的选择，而是“你”的选择。所以，让儿童思考，鼓励儿童思考，很重要。越低年龄的孩子，讨论选择越偏重于诗。越高年龄段的儿童，讨论选择越偏重于思。每个人的选择都其实都是诗与思的结合，其实这就是人动物脑、情绪脑和理智脑的反应。很多时候，我们会被情绪脑所操控，做出一些有失偏颇的选择，而真正有能力的人，一定是通过理智脑的抉择做出最好的思考和抉择。

当儿童随着电影狮子王和辛巴一次一次经历愿望的破灭，一次一次的经历沉沦，最后辛巴的一次次的约起才有意义。所以我们需要思考生物的本能，一次次的让我们滑向猪的生活，那么我们该如何像一个王者一样，将日常生活建造成王国史诗？