如何理解 ”故物或行或随，或嘘或吹，或强或赢，或载或恢，是以圣人去甚，去奢，去泰“ ？

“故物或行或随，或嘘或吹，或强或赢，或载或恢，是以圣人去甚，去奢，去泰” 出自《道德经》第29章，意思是说：对于灵物和神器，或推动，或尾随，或嘘热，或吹冷，或强化，或弱化，或颠覆，或者恢复。所以，圣人总是除去心中的，过多，过份，过大的欲望。

有什么含义？

客观事物都是独立存在，自然规律都是独立运行，人们的理解和处理都应该采取顺应，无为和不欲的思想和立场，而非主观和愿望和理想。根据状态，环境和机理，或推或随，或热或冷，或强或弱，不要用力过猛，不要奢求太多，不要压力太大。否则会事与愿违，情和心反，都是苦果和悲剧。

有什么道理？

道生万物，道成万事和道使万变；客观决定主观，物质决定意识，存在决定思维；客观的事物都是独立的，规律的和固执的，主观的东西都是灵活的，变化的和温柔的；根据客观的环境，趋势和状态，根据客观的需要，轨迹和道理，推动或者限制，增强或者减弱，扩大或者缩小，才是正确的思维和方法；凭借主观的能力，毅力和蛮力对事物和情况进行过度的，过分的和过界的操作和推动，都会失败，都有恶果。这些都是顺势而为，合情而做，适时而动，量力而行，适可而止的思维和道理。

有什么作用？

懂得了这些道理就可以清醒，觉悟和明白了，做事不靠努力，干活不靠费劲，就能省时，省事和省力，就会效率高，收益大和成本低，就不会因为辛苦而出错，努力而受苦，奋斗而受害了；无害就是成功，不亏就是成绩，没错就是成就；而进步，成长和发展都取决于外部的资源，条件和趋势。

有什么方法？

首先要提高认知，提高觉悟和提高境界，要多观察，多思考和多推理；看懂事物和情况的状态和趋势，周围人的痛点和需求，其次要培养自己的能力，方法和技术，还要整合，配置和调集相关的资源，渠道和信息；然后要顺应规律，愿望和趋势，顺应环境，条件和情况，顺应自己的能力，条件和技术，进行操作，运作和工作，不要凭自己的愿望，而要凭对方的愿望，不要靠主观的欲望，而要靠客观的条件。不过分，不过界和不过限；不求辉煌灿烂，而要无咎不错；不要功成名就，平安稳定；对小势力，小实力和小能力要推动和扶持；对大势力，大实力和大能力要跟随和限制，对强大的要限制，对弱小的要拉拢，小趋势要追，大趋势要逆；不要锦上添花，尽量雪中送炭，不要趋炎附势，尽量劫富济贫。

有什么证明？

日本在战后从废墟里重新站起来了，苏联在战后在辉煌中彻底垮下去了；日本振兴的主要原因，方式和做法都是借势，借力和借助；提前六年和中国恢复邦交，提前十年占领中国市场，提前五年撤离中国市场；多数都是见机行事，随势而动和量力而行；很少张狂，挑衅和闹事；很多隐忍，含蓄和低调。苏联崩溃的主要原因是当头做主，独断专行和称王称霸；拉着一帮笨蛋，蠢货和穷鬼，只要认大哥，一切都免费；只要给捧场，所有都白给；遇到困难全都落井下石，遇到诱惑全都四分五裂。典型属于违反了 “去甚，去奢，去泰” 的原理和道理。