读《蒙台梭利早期教育法》的梦境畅谈57

爱是儿童成长的土壤，自由是儿童成长的天空                                                                                                                                                                                                                                                                                                      --蒙台梭利

今天天气非常晴朗，我的心情非常开心，又到了和蒙台梭利女士聊天的时候了，每次和她聊天都能学到很多知识，都能提升自己的眼界。

“老师，我们昨天学习了怎么去教小朋友发音，今天我们要学习什么呢？”

老师说：“前面我们提到，伊塔德曾经教育过一个野孩，叫阿威龙。伊塔德在他的论文《阿威龙野孩的初步发育》中，详细地叙述了他的教育方式，这很富于戏剧性。他的教育试图克服阿威龙野孩的生理缺陷，同时，让他从原始自然状态中回归到人类生活中来。

阿威龙野孩从小被抛弃在大自然中，远离人类，幸运地活了下来。人们发现他的时候，他赤身裸体，已经独自在荒野中生存了很多年。

这个野孩不会说话，平纳尔经过测试后判断：野孩的智力跟白痴无异。同时，因为他的年龄很大，所以几乎不可能再接受智力教育了。

伊塔德开始着手对野孩进行教育，他采用了已在听力缺陷儿童身上使用的教育方法。

伊塔德坚定地认为，教育是万能的，教育可以帮助野孩。因为他觉得，野孩表现出的低能特征不是因为生理器官已经退化，而是他缺乏教育。

当伊塔德得知平纳尔对野孩的测试结论后，仍然希望能利用万能的教育来改变野孩。

他分两步对阿威龙野孩进行教育。第一步，引导野孩从自然生活走向社会生活；第二步，对野孩进行智力教育。

在伊塔德的论文中，他描述说，野孩总是沉醉于大自然，仿佛与大自然是一体的，他从大自然中能获得快乐，雨雪、风暴、旷野都是他的最爱。

人类进步的结果是，现代文明生活抛弃了一切大自然的东西。伊塔德很生动地描述了他对野孩进行的第一步教育，也就是将野孩引入文明生活而进行的工作，例如他试图扩大野孩的社会需要、给他爱抚，等等。

伊塔德所做的工作让我很受启发，他是很多教师的真实的榜样，他教会我们：对待观察、教育的对象，我们要非常耐心并有自我克制精神。”

“听起来是一个非常有趣的挑战。去教育一个野孩。”

“对呀，但是教育也还是非常需要耐心的。”

“是的。”

我和蒙台梭利女士聊完之后又陷入了沉思，感觉教育真的是一门很深的学问，它能够让一个无知的人变得非常有知识。能够让能发生非常大的改变，所以说教育的力量是强大的。

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