林黛玉：诗词为心玉为骨

每每读到林黛玉，总会被她身上的那份自然和诗意所打动，她敏感的心灵，淡泊的气质，孤傲的人格，坦率的性情，横溢的才华，纯净的心灵，以及独特的诗意生活方式，月光下，伴着潇湘馆的斑斑翠竹，掠过我的心灵。

01.诗书相伴

黛玉爱诗，一生和诗书相伴。诗人也，不在于诗做得好不好，而在于是否用心之专。大观园会写诗的女子很多，宝钗、湘云都是一流诗人，然而唯有黛玉是在用生命写诗，她快乐时写，痛苦时写，桃李纷飞时写，秋雨敲窗时写，绝望离开世界时，念念不忘的还是她的诗，她“挣命似地”将诗帕焚烧。

诗是她一生心灵的慰藉，没了诗，也便没了黛玉。在黛玉的身上，会看到一种轻盈飘逸的气质，无旁逸斜出，无繁冗奢华，唯有简单纯净。

02.敏感心灵

那一日，黛玉听到《西厢记》中的曲词：

“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。”黛玉感到十分感慨缠绵，侧耳细听，点头自叹。

又听唱道：“则为你如花美眷，似水流年……”不觉心动神摇，如醉如痴，站立不住，便一蹲身坐在一块山子石上，细嚼“如花美眷，似水流年”八个字的滋味。仔细忖度，不觉心痛神痴，眼中落泪。

黛玉对文学这种敏锐的感受力是典型的诗人气质：敏感的心灵、哀伤的情怀。

03.孤标傲世

黛玉和她潇湘馆的斑斑翠竹一样，清高潇洒，一身傲骨，有着一种风骨天成的诗人优雅气质。这种气质，在本质上源于她忠于内心，懂得为自己而活。

她从不随波逐流，从不曲意奉承，敢于为了自己的心而活。其实，聪明灵秀的她焉能不知安分守拙之道？稍存机心，便可讨好贾母王夫人等，黛玉非不能也，实不为也。

如果黛玉在为人处世上有小动作，那就不是她了。她的自我意识比谁都强，所以她不妥协，不献媚，不去做针线活，不去劝宝玉求功名，她沉浸在自己的艺术世界里，一颗晶莹的诗心光芒四射，敢爱、敢恨、敢生气，皆因她有一块灵魂的净土。

因为拥有诗意盎然的精神生活，所以能和世俗始终保持着一段距离。教香菱学诗，黛玉第一推崇的诗人就是王维，诗人“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，和潇湘馆 “凤尾森森，龙吟细细”的环境何其相似，那是黛玉的潇湘馆，也是她寄托情怀的地方。

像竹林七贤阮籍一样，黛玉把“白眼给俗人，青眼给知己。”黛玉的这种生活态度，是一种快意人生。虽然有时会被人视为孤傲，但是她在为自己的心而活，真正理解她的人终会成为知己，不理解她的人又何须在乎？

04.诗意情怀

黛玉的生活细节也总是充满诗意。人淡如菊，闲看花开花落，是她的生活写照。她的潇湘馆，不仅是诗意书香的精神家园，也是人与自然和谐相处的典范。

馆内的鹦鹉会吟诗，小说第三十五回：

那鹦哥便长叹一声，竟大似林黛玉素日吁嗟音韵，接着念道：“侬今葬花人笑痴，    他年葬侬知是谁？试看春尽花渐落，便是红颜老死时．一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”

竹影入纱，满屋翠润，隔着窗儿教鹦鹉学诗，坐在月窗洞玩赏一窗的绿意，是何等的雅趣？潇湘馆外，青青翠竹，潺潺流水；潇湘馆内，焚香不能过浓，要盖上炉罩让香缓缓释放，这和李清照“瑞脑消金兽”的动作非常一致，想必林黛玉也有“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”的情致。

“人，应该诗意地栖居在大地上”，林黛玉用诗意的生活姿态为我们做了最好的诠释。她是自然的化身，是刚出岫的轻云，是幽谷中的绛珠草，是山林中的清泉，天然灵秀，冰彻聪明，最重要的是“腹有诗书气自华”的灵动。什么时候，我们也能有一个自己的“潇湘馆”，能够在自己的心田里种上“桃花源”，去靠近生命的诗意