领悟：行住坐卧皆是禅，语默动静体安然

今天写文的时候，突然想起了南怀瑾老先生说的一个禅宗的故事。

故事的大意是：有一个年轻人出家学佛求道，想要开悟，跟着师父几十年。这位师父总是对他非常严厉，生活、行为都管得非常严。但是一问到佛法，师父总不肯说。这个人就像我们现在青年人学佛一样，好像找到一位老师，马上就有妙诀告诉他，传你一个咒子啰，或者传你一个方法，今天一打坐，明天就会飞了，就成佛了；自己意识中构成了这样一个法相。这个人的心理也是如此。可是这个师父呢，问到他真正佛法时，就说：你自己参去！自己研究去！

他自己暗想，十二三岁出家，天天求佛道，搞了几十年，这个老师嘛！是天下有名的大老师，是有道之士，跟着他却辛苦的要命，佛法也没有传给他一点，心中真烦恼。有一天他想了一个办法，带了一把小刀上山，师父快要走这一条小路回来了，小路只能走一个人，他就站在路口等师父回来。那天下雨，山上路滑难走，他看见师父低着头，慢慢走到了。其实他师父大概早知道这家伙在那里，他以为师父不知道，看到师父过来了，就一把抓住师父说：“师父啊，我告诉你，我几十年求法，你不肯告诉我，今天我不要命了。”说着就把刀拿出来，“你再不告诉我佛法的话，师父啊，我要杀了你。”这个师父很从容，手里还拿把雨伞，看他这个样子，就用手一把抓住他拿刀的手说：“喂，路很窄，我要过去，你过来。”师父把他拉过来，自己就过去了。他听到“我要过去，你过来”就忽然大彻大悟了。（此故事为摘录的内容）

关于 “我要过去，你过来”，这一句话他就悟道了，这个理由在什么地方？

南老打了一个比方：我们大家学佛最困难，心中的烦恼，身体上的感觉，坐起来腿发麻，不坐时心里烦恼不断；很想求到清净，清净永远求不到。烦恼不断，自己问自己怎么办？你自己里面的师父一定告诉你：“我要过去，你过来”！

烦恼跑过了就是清净，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得；不生法相，应无所住而生其心，就那么简单。所以说，我要过去，你过来，这一条路根本是通的，烦恼即是菩提，那里有个烦恼永远停留在心中呢！你要是去想办法把烦恼空掉，求个清净，你不就是那个师父跟徒弟永远堵在路上，走不过来了吗？

你看人家的教育法很简单，我要过去，你过来，也不理刀，也不理徒弟，这个徒弟就清楚了，就悟道了。可见他平常都在自生法相，都是着了一个佛的观念，着了一个道的观念。人生最怕是着魔，实际上，你学了佛法，学了道，把道跟佛法捆起来，你正是着魔了；着了佛魔，着了道魔，着了功夫魔，着了清净魔。（以上是南老的语录）

这个故事的“我要过去，你过来",这句话让我记忆深刻。

想起今天出门时，下大雨，遇到低洼积水的地方，需要跳过去。

积水面积太大，跳过去对小儿子来说比较困难，我就撑着伞抱他过去，然后再回去扶大儿子一把，就这样，大儿子也跳过去了。虽然大儿子跳过去的时候，水花溅到了小儿子身上，他有些不开心和埋怨，但是这个并不要紧，重要的是，在来去之间，堵在眼前的水坑算是过去了。

在生活中也如此，就像人身体不舒服了，感冒了，依然可以安心做好当下的事情，照顾好自己的身心，让感冒过去，好的状态过来，不需要额外再去求什么担忧什么或者徒增什么苦恼。