《指环王》与《霍比特人》里的精灵魔法世界找到了

一个民族的神话总是与历史相互交织，无法分割，这一点，西方神话比东方神话表现得更为显著，我们东方的神话体系里，神仙与凡人大多数情况下都是割裂的，并没有太多交集，这一点受道教文化影响较多些，道家的修仙了道，讲究修行成仙后脱离凡俗，褪去凡胎，从此不沾人间因果，俯视沧海桑田，而西方的神话传说中许多神明与凡人结合，整日厮混在一处，半神的存在比比皆是，他们不像东方神话里那些下凡神仙与凡人结合后诞下的子嗣一样，由于神灵后裔的身份得以超脱凡间升入天界，西方神话里的半神往往跟凡人生活在一起不分彼此。

我们今天提到西方神话，主流观念上默认的大抵便是上面所述特点的罗马神话与希腊神话，就连其后的北欧神话、基督教等都有自己的神话体系，而被罗马人排挤到了欧洲边缘的凯尔特民族所创造的神话则是另一种存在，可惜这个民族没有创造属于自己的文字，所以找不到任何他们的自己的文字记录，凯尔特文明传到今天全靠口口相传以及现代学者在岩洞里发现的一些古代壁画和遗迹。

要想了解他们的神话传说，先要了解这个民族，我本人原本对其是一无所知的，只能够借助本书导语中的介绍来窥探一二，由此得到的想象，凯尔特人英勇善战，强大的罗马文明都曾近乎被凯尔特人摧毁，他们信奉野蛮的武力，桀骜不驯，不受约束，不守秩序，当他们被罗马人驱逐排挤到欧洲的边缘地带后，现代人只能从散落的遗迹中寻找这个古老的文明，抛开时间的差异，很难不联想到中国历史上在元朝达到顶峰的草原游牧民族。

现代学者试图从今天保留的凯尔特人那里找到他们祖先的宇宙体系，比如高卢人的宗教仪式，威尔士的文化，爱尔兰的神话，但并不能整理出系统的宇宙体系，凯尔特的文明切实在数千年后依旧影响着欧洲许多地域的文明，但它与现代人之间似乎总还隔着一层神秘的面纱，难以窥见其真容与全貌。

鉴于无法从文字上明确其神话体系，西苑出版社推出的这本《凯尔特神话图鉴》从第三章开始选取几个重要代表性的神话事件来描写，首先是阿尔斯特战争，神话与历史交织的史诗《劫掠库林之牛》，其中提到的许多形象都可以代入那些知名奇幻影视作品，比如魔戒三部曲《指环王》和后续的《霍比特人》。事实上今天欧美的奇幻文学以及拍摄的奇幻影视作品，大部分都从这些古老的神话传说而来，这里有渡鸦，死神，树之灵，吟游诗人，国王和战士，英雄与祭司，而许多故事又都可以在真实的历史上找到一些影子，仿佛那个奇幻的魔法世界映照到现实里来，让人神往。

其后的芬尼安传奇，描绘了武士与魔法并存的奇幻世界，那里有施加魔法的长矛，蛊惑人心的歌声，幽灵，斗篷，现世与彼世交融；到中世纪故事拼凑成的威尔士传奇；凯尔特神话的两极分化，高雅的宫廷文学和低俗的民间传说……神话沿着时间长河缓缓来到现代人的眼前，那些古老传说留下的影响从未断绝。

人类的神话并不像现实中人类这样受限于地理位置和时空阻隔，我看书的时候甚至会不由自主将里面的情节拿来跟东方神话做对比，例如俗世王国阿尔斯特王国的人类史就有很多地方可以对标我们的封神演义，尼斯公主孕育孔赫沃尔三年零三个月才生下来，很难不想到刚刚火了一整个春节档的主人翁哪吒；又比如国王孔赫沃尔的亲密伙伴费德利米德之妻生育的女儿迪尔德丽被寓言为凭借容颜引发无尽灾难甚至王国覆灭的罪恶根源，这不就是西方的妲己吗？

这本书里有大量精美配图（据说有两百张哦，我没数），有些是根据凯尔特神话传说创作的绘画，有些是与神话相关地域或建筑的照片，很有意思，但也有缺陷，比如这本书的排版，看着有点头晕，还有零星的错别字，就不一一列举了。