上山闻道,下山修行
写作也好,修行也好,千万不要停下来。一旦停下来一天,这一口气就会松下来。我们可以不紧不慢地走,但是那口气应该是一直提着的,这是一个人是否还在成长的重要标准。
从北京到济南,最大的感受就是内心变得从容,节奏放缓,反而内心有更多的灵感缓慢地浮出水面。而这在北京拥挤的地铁里,在三里屯的夜色里感受不到。那些灵感,我曾经一度怀疑它们抛弃了我,最近才意识到它们一直都在,不过只在安稳、自在、自由的环境里,才会慢慢生长出来。比如今晚在小区的树林里小坐,夏天的风一阵阵吹来,小孩子嬉闹的声音一点点地传来。我孤身一人,却感觉无限的温暖。只有你的内心真正接纳了人间,烟火也才会真正地接纳你。人间的冷暖跟你息息相关,我们从凡尘中来,曾想方设法让自己过得比凡尘高那么一些,时间一久就远离了凡尘,把自己端了起来,如今终于越理想越现实,于是回到人间烟火继续修炼自己。
《道士下山》是要让自己先上山,去山上修行,修行到一定程度再下山,去凡尘中修。很多人在山上得道,下山后却放弃了修行,最终为人欲所害,比如何安下的恩人,曾经的修行者崔道宁。而下山而来的何安下,原本无欲无求,但是当他被置身于一个充斥着欲望、纷争的乱世,他的内心失去了在山上的那种宁静,在经历了一系列匪夷所思的人物和事件后,他终于找回自己,终成一代宗师,“不改初衷真英雄”。
真正的修行者,一定是要“下山”一遭的。如今的时代虽然海晏河清,但这个时代给到我们的八十一难,一点也没有少,并且他们往往带着糖衣炮弹,游戏、短视频等等“杀时间”的产品,不断地抢占着我们的注意力,也不断地激发着人内心的贪嗔痴。我们每个人都如同皇帝一样,只要想去消遣时间,线上线下召之即来挥之即去。我们的修行难度一点不比古人的少。这才是真正的修行。
我越来越喜欢一个城市烟火人间的感觉。在北京有资源有创业氛围,但唯独一点,没人味儿。我们的创业不是那种要把自己消耗到不行的类型,我们必须遵从我们自己的内心,必须要给自己的心灵留一点点地气,否则我们写出来的东西,就会跟我们所处的环境一样,越来越失去了人味儿。
很早之前看过一首诗,一个诗人坐在城市里吃着炸鸡,他突然想到,自己好久没听到公鸡打鸣的声音了。城市的肉鸡大都是流水线生产出来的,它们从出生到被送上餐桌,都只有三四个月的时间,他们不会打鸣,没有了生殖能力,它们甚至没下过地,没自己捉过虫子吃。没有被阉割的、会打鸣的公鸡只在乡下有。我们老家的鸡总是被游客们抢着要买,因为乡下的鸡有鸡的香味。
我们这些被城市驯化的人何尝不是如此呢?地铁上拥挤不堪的我们,就好比现代化养殖场里的肉鸡一样。我们的目光呆滞,表情冷漠,小孩子被学业压着,年轻人被职场压着,中年人被家庭压着,我们鲜活不起来。我们跟被阉割了的公鸡有什么区别呢?
在北京的这么多年,我的内心深处一直有一个声音在召唤我,到江河湖海去,到人间烟火去,到山下去,那里有你想要的答案。所以我一次次试图“逃离北上广”,就是想要好好打个鸣,让自己有限的人生,还能有几天畅快日子过。刚开始是媒体辞职出走,如今是从大城市出走,我一步步地想要奔向自由,去广阔的天地大有作为。但是我也知道,这是急不得的。就好比何安下下山,几次遭遇凶险,都是因为不懂江湖险恶,因为太着急。我们写作者更不能急,不论是在山上还是在山下,都不能丢了自己内心的节奏。否则很容易走火入魔。要勇于作为日精进,但不要试图毕其功于一役,想要把九九八十一难放在一起过,把一路上的妖精放一个锅里煮了,这都会影响到自己内心的节奏。
上山容易下山难。你上山的时候只需要努力、精进就可以,不用有任何心理负担。而下山,你最大的敌人反而成了自己,你不光要看着路,还要看好自己的心。稍有不慎满盘皆输。很多人不是倒在上山的路上,而是在下山的路上。罗志祥可以算是天赋+努力型的,成为上山路上的佼佼者,但在下山的时候,却没有看好自己的心。再比如很多会带兵的将领都尽可能地不让兵闲,打仗他们会拼命,但是一旦打完仗,他们就会各种寻衅滋事,做出种种坏事,闯下种种祸端。这是人性。下山翻车很容易全军覆没,并且要想再上山就非常非常难了。
上山是求道,懂得何为道,何为修行。而下山才是真正的修行,去实践中检验“道”,悟道,理论好的人上了战场反而容易缴械。不论上山下山,讲究的是一个“入心”,心要天天入,天天修,一旦功成名就自以为大功告成高枕无忧,这个时候反而是祸患最大的时候。因为老子讲“宠辱若惊”,越是“宠”,越要战战兢兢如履薄冰。
我们现在修行最大的难度,就在于白骨精总是会变成人的模样,你要没有火眼金睛就着了它的道。那些一上来就亮明身份的妖精最好打,堂堂正正地打一场,打不赢反正也还有援手。而让团队相互怀疑,让战士精神涣散、意志力薄弱的敌人,他们把自己伪装得很好,才是最可怕的敌人。法术再高强,都敌不过人心的蛊惑。
当然不论何种敌人,只要自己内心坚定、方向明确,都会成为我们修行的积分,集齐九九八十一难就能领一个斗战胜佛。
《西游记》的主题曲里有一句歌词,“敢问路在何方?路在脚下。”这才是对修行者正确心态的最好写照。不论上山下山,不论庙宇江湖,只要知道自己心在哪里,路在哪里,就能“他强任他强,清风抚山岗;他横由他横,明月照大江。”
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