“我的生命不为传宗接代”!这个时代,需要杨丽萍这样的“猛人”

作者:拾柒姑娘,资深娱评人,爆文作者。喜欢在娱乐中读人生,八卦里见人性。  

这两天,杨丽萍晒与友人吃火锅的照片,结果却被一网友呛:

一个女人最大的失败是没一个儿女,所谓活出自我都是蒙人的……

而这个评论下,居然有上万的点赞量,看来,持这个观点的人不是少数。

欣慰的是,后来一些名人明星对此观点进行了驳斥,陈数晒出自己在剧中的台词:“女人的价值就是用来生儿育女的吗?” “不是!”

李若彤、戚薇等也对这件事发声,表示女性不是生育的工具。

话说,生育是上苍赋予女性展现生命和温柔的一部分,但绝不是把女性放在“生育工具”这四个字的定位上。

我们今天暂且不讨论有女儿是否就一定能享受天伦之乐,但我们可以从杨丽萍的人生看看,没有生孩子,她的人生就失去价值了吗?

 

01

1958年,在风光旖旎的一座云南小城洱源,一名婴儿呱呱坠地。

伴随着苍山洱海的风花雪月,小女孩在白族人民的歌舞声中渐渐长成少女。

一头乌黑的长发随意扎成马尾,清秀的脸庞上镶嵌着一双明亮滴溜溜的大眼睛,就这样,少女只因一套广播体操被选入了西双版纳歌舞团。

那一年,她才13岁,她的名字就叫杨丽萍。

从此,女孩开始了长达大半生的与舞蹈热恋缠绵的日子。

“我想我是有天赋的。当我站在镜子面前,我知道跳舞就是我的使命。”

别人跳舞是工作,她跳舞是生命,为舞蹈,能够倾其所有。

凭借优秀的外形条件和过硬的舞蹈素质,9年后,杨丽萍被选入中央民族歌舞团。

住在北京的破败出租房里,杨丽萍依然尽量把生活过成一种诗意,屋子内外到处是她亲手栽种的凤仙花。

比较悲催的是,这房子不仅破旧,还逢雨必漏。

每逢外面倾盆大雨,屋里也是淅淅沥沥,但杨丽萍却能淡定自若坐在床上凝想她的舞蹈动作、欣赏指甲。

也许这正应了那句话:房子是租来的,但生活不是。

来到北京后,杨丽萍接受了更为专业的芭蕾舞训练方法,但她却开始想念起家乡的一草一物,那种在大自然里的舒展与美妙。

所以,在她的内心,开始有一种火光闪现出来:能不能用舞蹈来表达大自然与万物的关系?

于是,她开始观察一朵云的姿态、风吹过树叶的感觉、一群鸟的飞翔、一只小蚂蚁如何走路、蜻蜓点水、又如何站立在小荷尖角……大自然万物都成了她的老师。

最终,在杨丽萍的观察体验之下,孔雀的“三道弯”被她演绎得活灵活现,她与孔雀、孔雀与她,已经合二为一。

舞台上的杨丽萍,就是那只美丽的“孔雀公主”。

“我每次跳孔雀舞,都觉得我在一片森林里面,霞光万丈。”

在如今这样一个喧闹繁华的世界,杨丽萍返璞归真,她的舞蹈带着大自然的风、泉水叮咚、虫鸣鸟叫,轻轻地走进了每个人的心底。

 

02

在中央民族歌舞团的日子里,杨丽萍与一个舞蹈演员相识了。

两人因为舞蹈惺惺相惜,平日里不仅一起练舞,还一起编排新的舞蹈作品,不知不觉当中,两颗年轻的心越靠越近。

后来,走入婚姻殿堂后的两人因着生活的琐碎而矛盾不断,更何况,杨丽萍就是一个“舞痴”,对于生孩子这样的问题,犹豫不决。

在各种原因之下,这段婚姻很快走到了尽头,对于这位前夫,媒体知之甚少,连名字都难以查到。

随着《雀之灵》荣获全国舞蹈比赛一等奖,杨丽萍名声大噪,经常到海内外进行表演。

1990年,在一次朋友生日聚会上,有人突然惊喜大喊“杨丽萍”,因为这一个小小举动,成就了杨丽萍的第二段婚姻。

这人就是台湾富商刘淳晴,对于“孔雀公主”,他早有耳闻,并且心仪已久。

这次聚会偶遇,他自然是喜不胜喜,大胆毛遂自荐后,便开始热烈追求杨丽萍。

但因为前一段婚姻的失败,杨丽萍迟迟不愿结婚,直到1995年,在刘淳晴的关怀备至下,杨丽萍终于愿意与他牵手,走上红地毯。

婚后刘淳晴依然温柔体贴,并很支持她的舞蹈事业。

一次,她到重庆演出时不慎生病住院,刘淳晴立即从北京飞往重庆,衣不解带、几天几夜一直守在病床边照顾着她,让杨丽萍非常感动,也有些心疼。

但刘淳晴却说:“这下我就可以将以前未能陪伴你的遗憾通通弥补回来了。”

2001年,张纪中找到杨丽萍,邀请她出演《射雕英雄传》里的梅超风一角,众所周知,这是一位心肠歹毒的“女魔头”,而且曾经的影视片里,梅超风的造型也挺丑。

因此,杨丽萍担心这样一个角色会影响她的“仙女”形象,但刘淳晴却鼓励她拿下这个角色,他说:

“梅超风是一个很值得塑造的人物,她对师父非常尊重,对爱情也非常执着,有情有义。”

正是因为丈夫的支持,我们才有幸在荧屏上看到“最美梅超风”!

杨丽萍曾说:“选择什么样的人是一个女人审美能力的表现。”

看得出来,她之所以能小傲娇说出这句话来,与幸福婚姻密不可分。

但这一切平静与甜蜜,却在2002年时被打破了。

那年春节,杨丽萍随刘淳晴回台湾,在饭桌上,遭遇了公婆催生。前一段婚姻里不大愿意生孩子的杨丽萍,也考虑到年龄渐长,如今可以要个孩子了。

但经过医院检查后,发现长期节食的杨丽萍几乎没有脂肪,很难受孕。

也就是说,要想怀孕,必须增肥,但这样的话,势必影响跳舞。

但在杨丽萍心中,跳舞不仅仅只是跳舞,而是她与世界对话的方式:

“舞蹈是一种‘我’的仪式,我在心中的那个场所起舞,跟心中的神对话,无关外人。”

当你明白这一点,你就大概能理解,为什么杨丽萍可以为了舞蹈牺牲一切。

在经过一番复杂的心理斗争后,杨丽萍最终还是选择了舞蹈,刘淳晴伤心欲绝之下,离她而去。

 

03

“回到云南,就像是鱼回到大海一样舒服。这里曾是我灵感的源泉,如今轮到我来反哺家乡,将民族的瑰宝呈现给世界。”

丈夫的离开并未阻挡杨丽萍追求舞蹈的脚步,2000年开始,杨丽萍频频回到家乡采风,想要制作一部展现云南多民族生态文化的大型歌舞秀,传承这种少数民族的文化。

为了寻找灵感与挑选演员,杨丽萍深入大山,田间河畔都留下她的足迹。

她把故乡的美丽用图片、文字记录下来,并寄给刘淳晴。在杨丽萍内心里,还是非常想与刘淳晴分享这一切美好的。

看到妻子对舞蹈的执着与韧性,刘淳晴心底对她的感情又被唤起,毕竟,他爱她就是源于她的舞蹈啊!

思考再三之下,刘淳晴最终不仅接纳了杨丽萍的选择,也完全理解了她的选择。

他从台湾飞到云南,从此,无论是田埂小路还是山间瀑布下,留下的是两个人的恩爱身影。

他们一共行走了十几万公里,最终挑选出六十几位农民作为这出秀的舞蹈演员。

别人教舞蹈都是动作,而杨丽萍指导他们跳舞,却用“想象力”。

她说:

“你要用意念去领会,体会风如何吹过树叶、燕子如何划过水面;鼓是女人,鼓槌是男人,敲鼓时要像拥抱你心爱的女人,热烈而不粗暴;当你感到神握住你的手时,那就对了。”

杨丽萍想要的舞蹈,不仅仅是动作和视听盛宴,而是舞蹈背后关乎生命与信仰的深刻意义,以及带给人的一种思考。

这绝无仅有的训练方法,也因此造就了一部超凡脱俗的原生态歌舞秀——《云南印象》。

如今,她的梦想已经实现了,除了她自己的努力,当然也离不开背后的男人刘淳晴的支持。

虽然,62岁的杨丽萍没有孩子,但她已经将自然万物当成了她的孩子,无论是一株小草、还是一朵小花、一只蝴蝶。

她说:

“有些人的生命是为了传宗接代,有些是享受,有些是体验,有些是旁观。我是生命的旁观者,我来世上,就是看一棵树怎么生长,河水怎么流,白云怎么飘,甘露怎么凝结。”

我想,杨丽萍是舞者,是大自然的精灵,更是一位真正的艺术家。

拾柒姑娘说:

当有人说杨丽萍不生孩子是败笔的时候,也可以反过来讲,她为了艺术放弃当母亲的机会,是一种伟大和奉献。

所以,这是一个伪命题。

其实,每个人在这世上都是独一无二的,有着不同的使命与意义。

就像杨丽萍所说,她的意义只是这个世界的旁观者,记录者。而我们大部分人的意义可能是体验者、享受者。

子非鱼,安知鱼之乐?!

所以,无论是哪一种,大家都抱有一种开放的心态去彼此欣赏就好了。

这个世界需要“逐梦者”,需要杨丽萍这样特立独行的“猛人”,他们是这个世界之所以精彩的重要一份子。

“海纳百川、有容乃大”,这才是这个时代所需要的胸怀与声音。

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作者:dingding
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