读书——叔本华，《人生的智慧》
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普世的道理才所具生命力，抛开四大名著不说，《人生的智慧》这本书该是我读过的、出版最早的一本书。截止刚刚过去的10月份，正好200年。
书中，除却部分对英法、骑士、女性的偏见（考虑法国大革命前后德意志贵族的生活常态，这很容易理解），叔本华对人性的讲述令人印象深刻。
他说，“人之所以命运不同，在于三个方面的原因，第一是人是什么，即广义的人格，比如健康、力量、气质、道德、理智、教养等；第二是人有什么，就是财产和各种所有物；第三是一个人在他人眼中是怎么样的，也就是人们是如何看待他的……”
而“人生幸福的首要的、最本质的要素就是我们的人格”，至于第二、第三因素都不重要。特别是第三点，叔本华花费了大篇幅来说明人如何被“别人怎么看待自己”所累的事实。
财富、荣誉、名声、功业……，叔本华认为，所有这些都是外物，对幸福的影响相当之小。不仅如此，有些时候，这些外物甚至会“打扰幸福”，让人不得安宁。
只有“追随内心的指引”，做自己想做的事，才能寻找到“思想的平和与内心的满足”，才能找到“幸福”的密码。
虽不完全认同，但很多观点还是很值得我们思考和借鉴！非常时期，推荐阅读。
2020/5/21
《人生的智慧》经典摘录
序P3，叔本华在实际生活里并没有很好地运用他的智慧，成就一种美满的人生。
序P9，人生就是一场化妆舞会，因为所有的人都带着面具。
序P11，人之所以命运不同，在于三个方面的原因，第一是人是什么，即广义的人格，比如健康、力量、气质、道德、理智、教养等；第二是人有什么，就是财产和各种所有物；第三是一个人在他人眼中是怎么样的，也就是人们是如何看待他的……，人生幸福的首要的、最本质的要素就是我们的人格，第二、第三因素都不重要。
P9，人们用自己的方式来塑造并观察世界，世界由此为不同的人而呈现出不同的样子。……，每个人都被禁锢在他自己的意识局限之中，无法跳脱出来，超越不了自己，外援对他的帮助也不大。
P11，个性决定命运，你是什么样的人，你就获得什么样的幸福。
P13，人生幸福最本质的元素在于我们是什么，即我们的个性，只有个性才能够在任何环境中持续发挥作用。
P15，在满足我们日常生活所需之外，财富对人生幸福的影响相当之小，甚至可以说财富会打扰到幸福，……，让我们不得安宁。
P16，一个人内在拥有的东西时决定他幸福与否的关键。
P17，佩特罗尼乌斯说过：“一个人所拥有的财产决定了这个人在他人眼中的价值。”如果这句话是正确的，那么反过来，他人的肯定与赞赏，常常会帮助我们得到我们想要的。
P21，“一个人是什么”，比“一个人有什么”和“他人如何看到他的”，更能给他带来幸福。
P22，身心健康，就是幸福的首要关键，……，任何事都不值得你牺牲健康去追求。
P25，身体不间断的内部运动要求一些外部的运动来与之对应，一旦缺失，我们就不得不相对压抑沸腾的情绪。请谨记这个法则：不运动，不成活。
P26，天才都是些神经质或者说过分敏感的人（智者多虑）。
P28，悲观的人所面临的不行不幸和痛苦在很大程度上是更富有想象力的，他们夸大了不幸和痛苦，因此比那些无忧无虑的人活得更不真实、更焦虑。
P29，美貌是一封公开的推荐信，让人更受青睐。
P29，人类幸福的两大宿敌是痛苦和无聊，……，要么痛苦，要么无聊，反正总有一项逃不掉。
P31，精神越是丰富，就越不会感觉无聊。有活力的思想才是永远不会枯竭的！它总能从自己的内心和外界大自然中探索到新事物，并融会贯通。
P32，人一旦独处，自身固有的东西就会显现出来。
P32，一个人对与他人交往的热忠诚度，和他的智力水平成反比，越是智力平庸且比较粗俗的人越是喜欢社交——要么孤独，要么庸俗，人活一世可以选择的其实并不多。
P34，一个自身内在丰富多彩的人，在闲暇中才是最幸福的。
P35，自己，是一个人所能成为或所能得到的最好的、也是最多的资源。一个人在自身发现的乐趣越多，就越幸福。……，“自己”是幸福唯一真实且持久的来源。
P39，每个人都可以从这几项能力本身中找到各自擅长的方面，并从中获得相应的乐趣。生命力（饮食、作息、消化和睡眠），发挥肌肉获得的乐趣，情感，或者说感觉的能力带给我们的乐趣。
P41，没有真正的需求，就没有真正的乐趣。---伏尔泰
P43，人生两大苦，物质匮乏，精神空虚。
P46，任何力量，切不论这种力量是什么，只要能得到自由发挥，就是幸福的。
P46，无所事事，就会躁动不安。
P47，伟大的智力天赋往往意味着异常敏锐的特质，会对各种形式的痛苦有着高度的敏感（智者多虑）。
P47，天资惊人的人极有可能疏远其他人和他们所做的事，因为一个人自身所拥有的越多，他从别人身上谁能发现、得到的就越少。
P49，一个没有精神需求的人就是庸人，（他）不具备智力需求，只有生理需求。
P54，财富就像是海水，越喝越渴，名望也是这样。
P57，出身良好的人通常比那些一夜暴富的人对未来更加慎重，生活更加节制。生来就富有的人们讲财富看出没有它就不能活的东西，比如空气。他们有条不紊、精打细算，并勤俭节约，终其一生都在守护自己的财产。
P59，生活初始，拥有的越多，就越容易保持个人的独立性。
P59，如果一个人什么事都不做，也不打算尝试去做，甚至没想过要学习一下，提升自己——如果是这样一个人，即便他生来就是富有，那么他也只是一个懒汉、一个时间的小偷，只是一个可耻的游手好闲的人。
P60，人与人之间在日常接触中，最喜欢做的就是证明其他人都不如自己。
P62，才华在贫穷面前不堪一击。———尤维纳利斯
P65，作为人类天性中一大特有的弱点，人们总是对别人如何看待自己的想太多。其实不管别人怎么看我们，都与我们的幸福无关。，……，过于在意他人说的话实在是太看得起他们了！
P68，一个人首先是并确实是寄居于他自身的皮囊中，而不是存在于别人的看法中。
P70，我们之所以频繁地感到焦虑，就是因为我们那可怜的自尊心实在太脆弱太敏感。
P72，幸福主要依赖思想平和与内心满足。要增进幸福感，必须减少人类这种天性的冲动，并将其控制在一个合理的范围内，如现在的1/50.
P74，骄傲源于内，是对自我的一直直接的欣赏。虚荣则是渴望能从外界间接获得这种自我欣赏。，……，唯有坚定不移地确信自身具有无与伦比的价值和特殊的重要性，才会让一个人产生君临天下般骄傲的感觉。
P79，唯有置身于社会群体之中，个人的力量才能最大限度地焕发活力。，……，要成为有用的社会成员，必须做到两件事：首先是社会要求每个人都要做到的事；其次，要肩负起自己身处的特定社会地位所要求的责任。
P79，确信别人喜欢自己、肯定自己，可以极大地增强人们生活的勇气，……，更能让他鼓起勇气对抗生活的不幸。
P81，失去诚信意味着永远失去了别人的信任，不论再做什么，也不论是谁，都只能自己吞下丧失诚信的苦果。
P85，男人征服世界，女人通过征服男人而赢得世界。
P88，王子也是人，也有自己想做的事，也想要追随内心的指引。
P93，一个人越是荒谬可鄙，就越是喜欢搬弄是非。———塞内加
P97，强权即公理———富兰克林
P106，如果这两个不怕死的人在某些小事上面有分歧（重要的事情还是要通过法律手段来解决），他们中更聪明的那个人肯定会让步，会同意保留各自的意见。
P109，指责我们的话语所造成的伤害程度，是由这些话语击中目标的程度而定，只要别人戳中了我们的软肋，那么，即便是一个最轻微的暗示，造成的伤害都比一个虽然严厉但是毫无根据的指责更严重。
P119，民族尊严，这是一种在面对外来入侵的时候整个民族抱成一团的荣誉感。
P123，一个人若是更多地属于后世，换句话说，属于全人类，那么对于同时代的人而言，他就越是异类，越是无法被自己的时代所了解，他的作品并不仅仅是为了同时代的人而作，没有沾染上令人感到熟悉的当代的色彩，他的作品是奉献给整个人类的。他所做的一切让人们感到陌生不解，他无法获得认可，只能默默无闻地度过那个时代。
P124，人们能够真正了解并欣赏的，只是那些和自己的本性相呼应的东西。，……（所以）学会欣赏自己，不要指望别人来“欣赏”你。
P129，每个人都是依据自己的本性而存在，主要是从自身的角度为自己而活。你是什么样的人以什么样的方式存在，才是最重要，其它任何人都与此无关。
P133，伟大的灵魂或健全的理智，是快乐的根源。
P135，人生苦短，不可浪费虚度，应该物尽其用地好好享受生活的馈赠。
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