【浮世汇585】中国人太过努力工作了

实在是热的不行了，怎么办呢，老人就去镇上掏出过年儿女给的三百块钱买了一个电风扇，42度的天，一个人扛了电风扇回家，结果还是由于停电，电风扇不能用，从中午到下午六点，人就热没了
被人发现的时候，老人家手里还拿着电风扇的插头……
想起老话都说，老人熬过冬天就好了，没想到这位老人热死在了夏天，也不知道老人的家属，要怎么释怀这个夏天。

我家里亲戚，也有一些在国外，走的时候，他们都说，赚些钱就回来，但是，最后，都留在了那里。不带任何倾向的说，人都是愿意过更好的生活的。
地球不早就是个村了，只是你在村那头，我在村这头，很多老外，在中国定居生活的也很多，作为普通人，只是为了更好的生活，怎么选择都无可厚非。
我们都往北上广深打工，而不愿意留在自己小县城发展一样的道理，并不是不爱自己的家乡，而是北上广深确实机会多一些工资高一些。
你们怎么看？

伪造出一个完整的古希腊文明，这种鬼话居然都有人信，真是我勒个大去。
这套鬼话如果成立，就意味着《伯罗奔尼撒战争史》《几何原本》《柏拉图对话录》《亚里士多德全集》《托勒密至大论》等等都是后人的伪书，雅典卫城、罗德岛遗址等等都是后人埋进去的，稍微有点常识的都知道，编造一本伪书想不被后人发现都极其困难，像《列子》《古文尚书》之类的东东都会被后来的学者找出破绽，弄出上千本伪书，还要彼此自洽，符合时间线，这个难度得大到什么程度？那得把整个西方学术圈的人都动员起来，组成一个上万人的学术团队，还要不断灭口。这有可能吗?这还不光是古希腊的问题，还牵涉到阿拉伯人的译本，阿威罗伊他们的书也要伪造出来，这个工作量有多大？
而且何新的这种鬼话并不是贬低西方人的成就。西方人如果毫无依托和继承，从一片文明的荒蛮直接搞出了牛顿力学、现代数学、西方哲学，这不是一群智商开挂的妖怪吗？咱们中国人一代代智慧积累，几千年的文明，结果还没搞过这帮洋鬼子从无到有小搞个两三百年，这不是天大的打击吗？
用现在流行的话说，这不就是汉奸言论吗？这不就是西方文明的无脑吹吗？

刚看极昼实验室发了一篇《最热夏天：35位中暑离世者报告》，微博评论里又在争执猝死者给儿子攒彩礼，这个那个这个那个的，又把一个大事儿挤兑小了。
讲异常高温导致热射病频发、导致底层和独居老人死亡，可以参考下《热浪》这本书，这是一本社会学专著，分析1995年7月芝加哥的高温灾难，
“在芝加哥的热浪事件中，为什么许多人在孤独中死亡？为什么死亡率在不同社会群体(性别、种族、社区) 中有着明显的差异？为什么只有一街之隔的两个社区在热浪中的死亡率差别巨大?？这些问题使得我们联想到了法国社会学家涂尔干的经典著作《自杀论》。正是在这本书里，涂尔干提出了‘社会事实’应该从社会群体层次进行研究解释这一社会学基本思路。围绕着这些问题，《热浪》对这一灾难的多方原因从不同层次——从个人的生活环境、都市社区、社会服务机构、市政府,直至公共领域中新闻媒介机构——进行了逐步分析。 ”
高温不光是一种简单的自然灾害，是社会运转的考验，最近的城市限电，失业潮，艰难的跨地区流动……或许很多因素都应该被考虑进去。2022这次高温如今已知的只是直接热射病猝死的案例，其他相关死亡恐怕都没计入在内。
三年前新冠刚爆发时，很多人重提了《热浪》这本书，发了周雪光的书评，今天一搜公众号上好像都被删没了，豆瓣这里有人粘了一份：O周雪光：芝加哥“热浪”的社会学启迪——《热浪:...

最近一张热帖在电影圈里流传，大约是数一数这几年有什么国产电影因为各种原因“消失”了。我看了一下，大致能够理解这些链条上各级电影工作者的心情，但也明白有些电影从策划那天起，就注定了夭折的命运。
1，电影不是私器
既然要挂在一个国家的公众电影院里，就难免要受到各种的限制。因为一旦公开挂出，这就不是一两个人的问题……里面会涉及到很多意识形态领域的冲突。这是任何一个国家都会有的游戏规则。
打比方说，哪怕在好多人非常向往的美国，做过海外电影发行的朋友都会告诉你，中国电影想在人家的地皮上挂出，有多么的不容易、限制有多的严苛。这是防止文化输出的一种做法。我们国家的《捉妖记》《战狼2》先不说好不好，但要找美国一家影院肯挂也是挺难的。
《战狼2》在美国上映的时候，我正巧在纽约出差。遇上当地的华人排队购票，但一个影院一周只批准放两个场次，而且都是深夜场。当地的华人最后都坐在了第一排前的空地上看。这就是我见到的实况。
所以，去实地采访过后，我反而觉得，相比起中国电影在国外上映的机会，中国内地上映的美国片从数量上说其实多得多。除了人家的确优秀外，我们对文化输入的防范意识远远不如美国啊。
从这个角度讲，美国的霸道给我们上了一课，电影人要明确一个意识：任何电影一旦公映，它就是一件公器而不是私器。
国家意志、公众舆论赋予了一部公映的电影额外多的价值和意义，包括意识形态导向、社会公众情绪的引导。
这个时候，我们能任性地说，我拍什么电影我乐意吗？
2，鼓舞人、引导人的才是好作品
近年来有不少电影无声无息地消失了。作为可以提前看片的小部分观众之一，我稍微了解到这类电影的共性——喜欢挑刺、喜欢甩问题、灰色滤镜。
不得不说，这部分创作人对生活是有观察的、有认识的、有才华的。如果放在乱世，保准都是“忧国诗人”——他们内心那个“愤怒的小孩”只负责忧郁、愤怒、撒气、破坏、对抗，个人的能力已经被消耗光了。你再让他们去解决问题？想都不用想。
所以，从画面、故事、立意上看，我们能从作品中看到，一些才华横溢的电影人在严重地精神内耗。如果心智化水平不如他们的话，就容易被他们带着走，越看心越冷。你说这些创作人就黑了心，想鼓动人跳楼的吗？也不尽然。但他们的作品确实就有这个毛病，心情不好的时候还真别看。
反过来，一定要拍阳光、伟大、正确的主旋律吗？这年头一提主旋律电影，电影圈好像都觉得这人是个异类，等同于 没文化、不自由、没思想，被洗脑了。而只有骂骂咧咧的、到处鼓动破坏的，才叫做“独树一帜”。我不明白为什么会有这样奇怪的、错误的观念。
其实，我想说，没有批评的赞美固然没什么价值，因为那叫谄媚；但没区别地一味贬损那叫做“有病”，因为实质是某些人“厌世”，还要现世。偶尔我和我的心理师朋友们在一起看电影，他们总是温馨提醒我：你让这个创作团队去看看心理医生，他们的精神可能不太健康了……
因此，拍电影的人也别觉得自己高人一等。你可不知道银幕下的观众在看什么。一味地歇斯底里地咒骂着你的咒骂，观众只能看见一个精神病人在发作。我都替这样的作品难堪，还要在银幕上大张旗鼓署名…… 哎哟我的妈，这社死800年了。
什么叫做主流价值观？不是因为它是官方的才叫做主流。而是得到了大多数人认可的，才叫做“主流”，是大多数人的认可、需要和选择。因此，不要为了标榜自己“特立独行”而放弃主流价值观。你可能错过了一片蓝海。
老标榜自己“小众”、说小众就是好，没用的。你都没有拍下一部作品的机会了，你还真的不是一般的小众。
还是回到鼓舞人、引导人的导向上来吧。无论是为了你的创作、还是我们的眼睛，还说为了整个艰难跋涉中的中国电影市场……
3，我们的祖国是中国
前些年跑过一些国外的电影节，看到了一些中国电影作品。乘兴而去、败兴而归。作为一个中国记者，我实在好难堪、好难过。因为目睹了个别人为了拿国外的奖项（资金），连自己祖宗姓氏都可以不要了。
或者，一个有抱负的人想表达自己的迫切感是可以理解的，但“嗟来之食”真那么香？不怕有后遗症？午夜醒来你不怕自己以后永远里外不是人？
更别提有些人本来在国内郁郁不得志，不反求自身、反而跟祖国卯上了劲，恨自己错生在中国，用尽平生本事使劲抹黑。所到之处，只要有不喜欢中国的，马上视为知己。
有这种两种人的饭局，我立马离场。不聊。
我的祖国就只有中国。别人可以不爱她，但不可以任意诋毁她。同样，别人的祖国我也不能任意诋毁。这个道理是一样的。个人可以有情绪，但不能引战。五项基本原则里的第五条和平共处，是个人都应该明白。
4，小结
既然干的是一件涉及公众、涉及精神领域的工作，那就好好干。别老拿自己那点小情小调当家传之宝膈应人。开眼看看世界、更加要好好看看自己的国家。想好了自己这部电影是为谁而

#电影隐入尘烟##电影推荐# 电影《隐入烟尘》，仙姑评一星。一部拍得极为有张力、甚至细节十分精彩，但十几次让我想半途离场的差评电影。看完此片，我深深感受到，为什么有些电影注定要消失。
故事讲述 西北某穷乡僻壤里，一个全村最穷的老干棍娶了一个又丑又残疾又笨的女人，在借来的土屋里过起了小日子。他勤劳、善良、诚实、会疼人，把痴傻的妻子照顾得无微不至，把苦日子越过越好。
然而，注意，然而来了。无论他怎么努力，村霸、高利贷、买血的医院、压价收购的中间商、欺负老实人的村民、甚至上级不合理的扶贫政策，无一例外对这两口子进行剥削和摧残……
单从艺术上讲，这是一部优秀的电影。但不是人人爱看。画面差、节奏慢、讽寓性强，处处暗戳戳内涵上层建筑。这片子能上映、还能出外参赛？
论剧情、论演技、论镜头，这种拍法从筹备开始就是冲着国外影展去的。展现国内边远地区的落后、愚味、残酷、无知、丑陋……是这种电影最擅长做的事情。
我看得很憋气，但又说不出什么来。
为什么呢？很复杂。
这样的电影场景现实生活中有吗？有，但肯定不多，并没有大面积、大概率的代表性。但主创人员不管，他们只顾外面的评委（讨厌我们国家的人）喜不喜欢。
如果去质疑这样的画面，他们会一本正经地和你聊“艺术的真实”，聊“不要随便上纲上线”，说你容不下小众先锋的艺术探索，是闭关锁国的典型代表。
如果你指出里面有片面的、不符合现阶段的扶贫政策、脱贫效果的话，艺术家们会告诉你，“任何一段历史都值得铭记。”其潜台词是：对，我就只想记录这个国家的严重落后面貌，好人被残害的故事。至于它什么时候的事、现在脱没脱贫、有无发展、人民真正的生活幸不幸福⋯⋯关我艺术家什么事呢。
如果你问这种艺术家，为什么对更多更鲜活、更美好的生活视而不见？他们可能会鄙夷一笑：国外影展不欣赏的，我为什么要“看见”？
对不起，我偏激了，但实在不能忍。拍案而起！这些包裹在高超艺术手法中的全力抹黑现实的电影，真让人抠头皮、扯头发。
我不能否认像电影中的故事从来没发生过、以后也不会有，更加没数据显示，这样的故事绝无仅有。但作为一个曾经多次采访国内外、境内外的记者，尤其要闻记者，我痛心疾首。
怪不得一衣带水的海峡同胞对我们恐惧如斯，误解如斯，原来我们自己的国产电影都是这样抹黑自己的。
怪不得欧美列强围攻我们，世界舆论对我们的印象都是贫穷、落后、痴呆、愚昧、贪污、腐败。你看我们的片子（争先恐后拿出国的），就是这样的呀。从镜头角度到故事演绎，天衣无缝。
真难过！
不是不可以揭露，而是，建议掌握一定话语权的人公平些、眼界开阔些。不要揣着自己的小心思，装睡叫不醒。
不是不可以批评，请批评指正的时候不要只抛猎奇的情节，多提解决的方案。光甩问题并不高级，不过是在玩火而已。
观众的眼睛是雪亮的。我们迟早会觉悟，能引导人、鼓舞人的才是好作品。
综上所述，《隐入尘烟》的艺术性不错，但精神内核，我厌恶之极。