不要妖魔化红楼

喜欢红楼很多年。

以前只是读，开始在简书写作后，开启了写红楼书评，起初只是偶尔写一两篇，后来干脆把读红楼写红楼作为一个系列，即可以带动自己精读红楼，还可以补充日更材料。

如今我的“桂子品红楼”系列已经更新到十几万字，小有雏形，还要继续读下去，写下去。

同样是读红楼，边读边写能让我更深入作品内部，比单纯的读获得更深层的感悟。

因为懂得，所以慈悲。通过一遍遍读、一篇篇写，我越来越感觉到曹公有一颗慈悲宽容的心。他对笔下的所有角色，无论美丑贫富，高贵与卑贱，始终怀抱一份悲悯之心，保持众生平等心态，即使最不堪的人也能看到每个人身上的闪光点。

但是伟大的作品未必能被人读懂，几百年来出现很多解读红楼的文字，其中不乏对红楼的误读。

最甚嚣尘上的误读就是把红楼看作一出宫斗大戏。看多了宫斗戏的读者们想当然把红楼代入自己的认知：宝黛钗，不就是两女抢一男的宫斗戏码吗？

从这个角度去读红楼，宝钗就是腹黑心机深，小小年纪懂得拉拢别人打击异己，把一对神仙眷侣拆散了。

按照这个思路，进而将贾府分为两派，一派“拥钗派”，一派“拥黛派”，两派之间为了各自利益争斗不息，最终力量强大的“拥钗派”取得胜利。

不仅普通读者，还有一些专家学者也这样去解读红楼，带偏了很多没读过红楼的读者。

这种观点让我感觉啼笑皆非。

红楼里有没有斗争？有人的地方就有斗争。敏感的黛玉已经隐隐感到“风刀霜剑”，可见斗争的确存在。但是斗争并不像读者以为的，为了抢夺宝二奶奶之位而斗。

宝钗有没有心计？宝钗比起其他姐妹来，确实城府较深。但这也不代表宝钗就是宫斗的始作俑者。如果这样来看宝钗，她处心积虑接近黛玉，好像也是为了麻痹敌人，那这个十几岁的少女就不但复杂甚至可怕了。

按照宫斗剧模式来读红楼，就不但把宝黛钗庸俗化，更把曹雪芹庸俗化了。难道曹公刻画这么一些十几岁的少男少女就是为了导演一出宫斗吗？

曹雪芹爱宝黛，并不代表不爱其他角色，包括宝钗王熙凤在内，都是他所爱的人物，每个人身上都有其可爱之处，也都有其悲哀无奈。

他刻画众多女子来表达对普天下女子“万艳同悲”“千红一哭”之悲叹惋惜，进而表现人性“真善美”的主题。

每个女子都有每个女子的美好，黛玉有其率真可爱，宝钗也有其温柔敦厚，只不过美的种类不同而已。就像自然中的花，桃花红，梨花白，千姿百态，才组成了万花灿烂的春天。

黛玉很好，宝钗也不错，她们代表了两种美。还是不要将庸俗的宫斗视角强加在这些十几岁少女身上，拉低伟大作品的档次了。

更有甚者，用鬼神观念那一套来解读红楼，那就不仅可笑甚至恐怖了。

我在写刘姥姥进大观园这一回时分析到宝钗蘅芜苑这一处，需要从网上下载两张图片，就输入“蘅芜苑”几个字搜索，偶然间看到有篇文章这样解读这一回。

文章里说宝钗的蘅芜苑鬼气森森，就像一个活死人墓，没有一点生气，里面的摆设极其简单，就像一座灵堂，宝钗就是守在里面的活死人。

实在话，看完这篇文章我整个人都感觉汗毛倒数，毛骨悚然，第一次感觉《红楼梦》像聊斋一样，随时会有鬼魅跳出来吓人。

红楼里并非没有鬼神的描写，宝玉神游太虚幻境，秦可卿死后就曾经托梦给王熙凤，马道婆做法用小鬼魇住宝玉凤姐儿。

但是红楼的主色调绝不是为了表现鬼神，所谓鬼神也不过是曹雪芹使用的艺术手法，通过这种方式增添作品神秘色彩，并暗示作品思想主题。

即便原书有鬼神描写也只占据了很小篇幅，且描写并不可怖，不影响作品的温情色彩。

但是高鹗续写的后四十回掺加了大量鬼魅描写，增添作品恐怖色彩，破坏了作品的整体色调，我认为这是败笔。

宝钗住在偏僻的蘅芜苑，树林阴翳所以偏冷色调，其中也有天气的因素。从另一个角度看，夏天的蘅芜苑藤蔓缠绕，异香扑鼻，一定是一个避暑消夏的好地方，正适合宝钗怕热的体质。

宝钗不喜欢脂粉钗环，不喜欢把房间装饰得花团锦簇，也是宝钗的独特之处，不是所有女孩子都喜欢琐琐碎碎的装饰，这点跟我倒是很像。

萝卜白菜各有所爱，这也没什么吧？宝钗追求简单的生活，兴趣爱好不在这里，所以房间没什么装饰，也很正常啊，并不妨碍她成为大家喜欢的“宝姐姐”。怎么就成了活死人墓？

虽然说“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”，读经典作品千人千面，但是把自己的主观感受强加在作品上，做出一些无中生有的猜测想象就有些离谱了。

生活不像你想象得那么简单，也不是你以为的那样复杂。

红楼那么美，拜托不要过度解读，把它妖魔化了吧。

2023-4-9