人间不坠青云志：文人风骨，到底是个啥

《人间不坠青云志》这本书中讲述了十八位文人的风骨，如同十八味草药，各有各的味道，各有各的作用，各有各的调性，却都能治病。同样，这些文人的共性就是：他们都是人中君子，也是国之栋梁。

01张九龄的本心日月可鉴

张九龄曾进言李隆基：“安禄山狼子野心，一定要铲除绝后患。”李隆基未听进谏言，张九龄一语成谶。

张九龄曾规劝宰相张说：“官职爵位，应以才德威望为先。”张说不以为然，遭人指责被勒令退休。

张九龄曾义正辞严，拒绝拥立寿王为太子，平息一场宫廷内乱；在君王大寿之日，送《金境录》来警示皇帝要以史为鉴；阻止皇帝拜有战功的牛仙客为相，提醒君王不应迷恋酒色，最终导致自己被罢相。

然而，这些对张九龄来说都无关紧要，对他而言，读书治学、辅政报国都是出于自己的本心，不会因为天子臧否、同僚喜恶或官职的升贬有任何影响。忠于本心、坚守本性，这就是一种“壁立千仞，无欲则刚”的文人风骨，不畏权、不唯上、不唯强，此心昭昭，日月可鉴，无不让人敬佩之至。

02王守仁的良知自然明觉

王守仁大破宁王，保住了大明江山，可受宵小陷害，并未得到应有奖赏。他不恋仕途，辞官回乡。但也能在国家危难之际，随时待命、奔赴沙场。

王守仁三次领兵出征，一介书生却一纸能当百万兵，扫除匪患、平定藩王。他在处理繁忙的均无之余，更注重讲学论道，兴学堂、施仁政、行教化、明人伦，推行“知行合一”。

无论世间纷扰，圣人保持着一颗不妄动的心。在他看来：良知既是人的道德自觉，也是昭明灵觉的意识，它是自然明觉，知善知恶。守住初心，且行且进，终会有开花结果之时。

这是一种“不求功名，只做圣人”的文人风骨，严谨治学、潜心传道，也为朝廷鞠躬尽瘁，让人民免受涂炭。良知之自然明觉，让后人得以广泛传习。

《人间不坠青云志》言语幽默，一读即懂。从竹林七贤到明清大儒，古代文人按照朝代的更迭拍出一场“古代文人沉浮录”的大戏，戏里的文人风骨形态各异，刻画出特有的气度，他们品德高尚，心怀天下，以自己的方式演绎着为国为民的情怀。十八位名人，人人值得称赞。