伴

远远的，还在河堤上，就听到那高亢庄严的长号声和浑厚饱满的中音号声相携相伴着，穿过树丛，越过长堤，破空而来，呈倾压之势盖过路上一众汽车的马达声和其他的杂音，如海浪般汹涌地向我扑来，再气势不减地向远方涌动。

几乎不用怎么费神，那两位老人的形象便映现在我的脑海里了。

说老，两人也算不上真老，大约都是五六十岁的样子，衣着并不讲究，甚至是十分简朴的形象。但是两人在几公里的带状公园也算得上是名人了，虽然没有多少人知道他们姓甚名谁，家住哪里，是专业还是业余等等。但一提起吹号的夫妻俩，听的人必然会肯定地点点头，表示知道。

是啊，在公园的花架下、长凳上，抱着金灿灿的或修长或肥硕的西洋乐器，鼓着腮帮子，将气息源源输进虬结的管道，再将放大了数倍的乐声输出喇叭口的，非他们夫妻俩莫属了。可能许多人会和我一样，偶尔可以欣赏一下中式乐器演奏出的通俗音乐，但对于西洋乐器豪迈粗犷的风格，却有着难以鉴赏的兴头。

但夫妻俩似乎并不在意于别人懂不懂，只管你懂我懂就行了，他们共用一个谱架，每每相向倾斜着身体，瞄着打印的曲册，尽情地吹奏，时不时交换一下眼神，对于立在一边、满怀好奇之心的路人，他们很少侧目，仿佛这天广地宽的世界，只剩下了他们两个人。

有一次我和友散步，经过这夫妻俩的身边时，突发奇想，开玩笑地和她说：“这夫妻俩要是吵架，大概也是这么抱着号对吹的吧？”

友忍俊不禁：“你可真会想！比谁吹得响吗？”

我摇摇头，一本正经地纠正道：“不单是比势头，你看这夫妻俩每天都在合奏，对每一首曲子的含义、背景以及所要抒发的情感，恐怕早己烂熟于胸，再融入自己的体会和情绪，这类似于文斗。吵架是沟通，不过方式比较激进，唇枪舌剑的，杀伤力比较大；对曲也是沟通，相比较于前者来说，就比较含蓄了，借曲达意，不至于太伤感情。你想想看，前者吹，后者应，一边传达自己的诉求，一边去体会对方的感受与心情，是不是效果更好？”

“因为你没有遇到和你有共同志趣的另一半，所以你把‘琴瑟合鸣’理想化了。”她笑着否定我，说完，渐渐收敛了笑容，陷入了短暂的沉思。过了一会儿，她说：”你看，我和老孙（他老公）可都是绘画爱好者，还不是一样，没事儿那会切蹉切蹉画技，交流交流心得，是挺好。可火气上来那会儿，真的口不择言，啥恨说啥，单捡对方的痛处说，生怕输给了对方似的。事后又后悔，本是夫妻，没有什么过不去的仇和恨，怎么一吵起来就失去了理智，结果杀“敌”一千，自损八百，双方的伤害叠加起来就是一千八，这伤得都是家庭的根基呀？”她自我检讨着，一边举双手向我比了个一千八的手势，“如果事后能一笑泯恩仇，事儿还不大，就是人常说的欢喜怨家；但大部分人都记仇，吵一次就等于在心中种下了一根刺，这刺种得多了，感情就没了，这日子也就过不下去了。”

听友一番话，我也很多感触：“谁说不是呢？道理都懂，关健到那会儿都做不到平心静气。”

“如果都像你刚才说的那样，换一种方式沟通。不是说非要吹啊唱呀什么的，而是等到双方都把自己调频成可以沟通的状态时，再谈就会好很多了。”友幽幽地说，一脸神往。

“可惜呀！还是太理想化了！”她叹了口气，抬脚向前走去。

我望着几步远处她的背影，默默地想，是啊，夫妻同频是美好的，但终究是一件不易的事，也不是靠一个人的努力就能实现的。