《浮生六记》：简单的生活，不一定不美好，复杂的人生，才头疼

爱情，是什么？

爱情，在川端康成的笔下显得虚无；在茨威格的笔下显得卑微；在渡边淳一的笔下显得真实又反转。

还有一种爱情，在沈复的笔下，简单而纯粹，充满浪漫情怀的同时，在那个时代，又显得无奈和美好。它是《浮生六记》。

《浮生六记》是嘉庆十三年（1808年）沈复的作品，1877年以前，它差点被丢失。后来，被一位叫杨引传的人，在一家地摊上发现了页面泛黄的《浮生六记》残稿，六记之中只剩下四记，杨引传把它交给了某某著刊。之后，在1877年得以印刷出版。

著名大作家林语堂看了《浮生六记》之后，赞叹不已，把它翻译成英文，供世界上的阅读欣赏。

胡歌曾说：《浮生六记》是他最爱的作品。

《浮生六记》讲了什么？

《浮生六记》是一本自传体随笔。讲述了以作者沈复和妻子芸娘，以生活为主线，在赢余之下云游各地。看作者的笔触，能感受到那个时代气息。芸娘的为人善良，时代的背景和为人处事的生活方式。虽然“芸娘的夫妻生活”代表着过去，但，她的善良和智慧，放在现在，也异常合适。

一：时代下坚强的女人，不怕误解，不怕责怪，最后默默的承担，直到真相的答案，勇敢前行

沈复和芸娘的爱情，初始时，美好而坚定。但是，生活，哪不经历沧桑和无奈。特别是过去那个时代，面对感情，即使对方对你不离不弃，也会有来自家人和其他事情的争吵、嫌弃。

一次，启堂弟弟看到生活的难处，自作主张找人借钱，沈复的夫人芸娘做起了担保人，当弟弟被追债还不起账时，事情传到了沈复那里。启堂沈复问起，弟弟觉得芸娘提起这事，多管闲事。沈复回信给芸娘：我们父子都生病了，没钱还账；等启堂弟弟归家时，让他自行打算吧。结果信被芸娘的父亲收到了。引发一场争议。父亲便把芸娘赶出了家门。

芸娘起初是想帮助大家，为他们分担事忧，结果却遭来横祸，引发自己被家人误解，最后逐出家门，无家可归。

直到两年之后，父亲才知道芸娘的前因后果，得以原谅芸娘，让他们回家来住。

生活中，难免遇到这样的事情，为了帮助别人，委身自己，但，最怕，帮别人渡过难关的同时，自己被误解，遭来家人的集体反对、憎恨。

曾仕强曾说过一句话：以不变应万变是管理的最高智慧，不要因误解而放弃。芸娘便是这样一个人，即使被误解，有自己的思考和智慧，从不放弃，直到被原谅的那天。

芸娘是大胆的，不但不怕被误解，也不怕被人责怪。自己的家人，也不例外。有一天，父亲嘱咐，自己在外辛苦奔波，如果能找一个人，照顾自己的起居，那该多好。

沈复收到父亲的表述之后，托信给芸娘，让她物色好人家，介绍给父亲，让他过好日子。芸娘照做了，帮父亲物色到一位姚家女子。

但，芸娘做这些事情是背地里干的，每当母亲来此地玩耍之时，芸娘便说这位姚家女子是来嬉戏玩耍的，并无他意。最后，被母亲知道了姚家女子的身份，芸娘被母亲受了责怪，受尽了冷落。

即使芸娘被冷落，被人指责，但她从不解释。宁愿委屈自己，也想让家人过上喜欢的生活。

在时代里，父亲并非与其他人不同，总想有个三妻四妾。害怕寂寞，害怕孤独，害怕生活困难的起居，需人来陪同，需要人照顾。芸娘则在那个时代的背景下，尽力尽责，替父亲大人，替夫君等人分担事忧。虽然她在尽力，但是，背后，却不断遭人误解，被人责怪。列夫·托尔斯泰曾说过：情况越严重，越困难，就越需要坚定、积极、果敢，而越无为就越有害。无疑，芸娘是坚强的，她不怕困难，果敢前行，解决事情的难题，并且积极、勇敢做自己。

二：“从三应四”的夫妻生活方式，创造了美好而稳定的情感，芸娘不但顺应了“从三”，还学会了“加一应四”，运用了其聪明智慧，增加了“思想上，精神上”的情感 ，制造了美好而和谐的生活

“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，用这个词语形容过去时代的婚姻生活，再适合不过了。

人们没有丰富的物质生活，在思想上，国民性格特质的统一，也难以改变。

在家庭里，芸娘随应着丈夫为主人，温柔、善良，不违应对方。但，芸娘在“从三应四”的生活方式里，学会“加一应四”做背地里的互助，顺应丈夫的行为，也成就了自己的幸福美好生活。

芸娘每天用餐，喜欢茶泡饭，配荠卤腐乳，又喜欢虾卤爪。这两样东西，是沈复生平最讨厌的东西。沈复为了表达自己的不满，便说道：“狗没有胃，却喜欢吃粪便，是因为它不知道何为脏臭；蜣螂团粪球而化为蝉，是因为它想修行高飞，你吃这东西，算狗呢还是蝉呢？”芸娘听了，随即表达自己的长处，爱吃这些食物的好处，蜣螂化蝉的作用与好处，最后说：至于粪便，各家都有，区别是吃不吃罢了。芸娘不但没有生气，还开着玩笑往沈复的嘴里塞卤爪子。沈复也因此，放下执见，并且爱上了吃爪子的味道。

在过去旧时代里“男尊女卑”的现象在芸娘身上也略得其显。但是芸娘是聪慧的，她顺应着夫君，并增添了一份自己独到的见解，制造了好的氛围，不仅不反驳夫君，还为其解释好处，为俩人增加了情感润色剂，让以后的日子更加信服。

夫君感慨万千，可惜芸娘是个女儿身。要不然就可以一起拜山游玩了。一次，夫君想去庙会，又因芸娘是女儿身，实属不便。巧思妙想之后，沈复把芸娘打扮成男装，与其出行。芸娘还是担忧，但当别人问起时，沈复便说：这是我表弟。

他们果敢出行，但是，芸娘在人潮中不小心按住了某少妇的肩膀。少妇大怒，公子斗胆做欺负女人之事。芸娘见急了状况，脱去帽子，踮起脚尖安慰道：我也是女子啊！两人便笑笑，化解而去。

在古代，女扮男装是少有之事，堂堂正正一位女子，为何要假装成男子？除了做不正当之事。芸娘甘愿扮成男子，应沈复之由。虽有不适，但芸娘甘愿屈从。俩人的夫妻生活方式，芸娘甘愿“从三”也“应四”，和谐而美好。

三，《浮生六记》告诉我们：没有一样感情不经历风霜，千疮百孔，但是，在背后要默默承受，互相迁就，学会精进，风雨过后总能看见彩虹

每一样感情，都来之不易。有边边角角的争吵，有附带情绪的冲动烦恼，也有不理解、不顺应、不肯为事情折服的为人处事方式。许多情感，都犹如张爱玲在书中言谈的:世界上，没有一样感情不是千疮百孔的！

沈从文也曾在《如蕤》中写道，大意是：为何你爱我，却又要离开我。如蕤是个自私的女人，她的爱历经千疮百孔，也有千载难逢的机会曾经摆在她面前。可是，如蕤是愚笨的，她宁愿选择放弃，也不愿接受一段感情，接受新的生活方式。

“爱”和“不爱”，有时候是一瞬间的事情。但，如果爱了，请深爱。因为爱，来之不易。

沈复和芸娘之间的爱，千载难逢，刚好遇见，恰好志趣相投。两人便迅速订了婚约。

沈复见了芸娘之后，回家向父母请告：若为儿则妻，非淑姐不娶。

“淑姐”便是芸娘，她比沈复大10个月。他不惧年龄和思想，行动快意勇决。

有时候，冲动是魔鬼，但沈复宁愿做魔鬼背后里的勇者，直面前行，不怕伤心和后悔。

沈复和如蕤的性格决然相反。如蕤优柔寡断，爱他却离开他，不愿屈服个人生活。沈复则相反，爱她就不应放弃她，离开她，与她并肩前行。两种截然不同的方式，造就截然不同的后果。

感情里便是这样，你用什么方式对待，便会有什么样的回报，得来什么样的结果。

沈复和芸娘，在生活中，也是有矛盾的，只是小事化了，并且学会如何应对。像之前沈复嫌弃嫌弃芸娘吃的东西。但是芸娘运用了其方式和智慧，感染了沈复，并让沈复爱上了吃爪子。

互相迁就，忍让对方，不冲动，不附带情绪，很多时候，都会带来好的结果。

芸娘的一生，为沈复做了很多事，但是，她是聪明的，爱好学习，学会应对，不采用情绪，一直精进，找到合适的方式，适应对方，让感情升温。

​结语：

《浮生六记》是一本小小的册子，从文言文翻译过来也就100多页。沈复分享了他们夫妻生活方式，闲庭趣事，在那个时代，他们的事迹不足以起眼，只是平平淡淡的俩夫妻。他们没有功名达就，没有显赫的身份地位。沈复仅凭自己的文字功底能力，写下属于他们的真实生活。但，正是这样简单的条件，让我们看到过去的那个时代，生活本来的面貌。他们的日子，平淡无奇，但却美好而纯粹。

看见芸娘，看见沈复，看见他们的事迹之后，告诉我们：生活，不怕平淡无奇。但是，学会互相迁就，忍让对方，乐观，积极向上，生活会是一道彩虹。