世说俗谈

  序

>> 懈怠的人生没有意义，但可能很有意思。

>> 不意天壤之中，乃有王郎！

  汉魏易代与始畅玄风

>> 推崇狷介士风的东汉

>> 爷爷表示，自己的俩儿子同样优秀。

这个“难兄难弟”的家族，就是著名的颍川陈氏，汉末三国时代最成功的家族之一。

>> “心虽悦喜”，却要“义形其色”

  竹林七贤

>> 狷介孤高

>> 嵇康狂，阮籍狷，山涛恐怕就只能算“乡愿”，是典型的“非之无举也，刺之无刺也，同乎流俗，合乎污世”。

>> 托戏而不抢戏，以戏曲行当论，向秀仿佛一个完美的二路老生。而以他的实力，本来完全是可以挑大梁的。

>> 所以“箕山之志”，是视荣华富贵如粪土，潇洒归隐的代名词。

  中朝的浮华梦幻

>> 所谓寒门是这样一个阶层：地方上有头有脸，家财不少甚至豪阔，大小也是个官，还挺有文化。老百姓高攀不起他们，但碰到门阀大姓，他们又高攀不上。

>> 中心藏之，何日忘之？

>> 大时代从每个人身上碾过，对你精心盘算的人生选择，经常真没有那么关心。

>> 岩岩清峙，壁立千仞。

  江河之异

>> 魏晋南北朝时期，是中国都城建设的一个重要的转折期。

汉代的都城，城市形状不太规则，宫殿建筑散布城内各处，看不出明显的中轴线。因此，也就很容易出现“制置纡曲”的情况。

从曹魏时代开始，受北方游牧民族的空间概念影响，都城变得更加方方正正。宫殿建筑集中在城北，中轴线居于显要地位。这种气势恢宏又大而无当的形制，被有的学者称为“中国中世纪都城”，从曹魏邺城开始，北方都城往往如此，后来的隋唐长安城，更是它的典范之作。

>> 周顗字伯仁，所以这句在《晋书》里，作“吾虽不杀伯仁，伯仁由我而死”。

  绕不开的老贼

>> 居官无官官之事，处事无事事之心

>> 我和我自己处惯了，宁可做我。

>> 所谓“我优也，言无尤”，既然被小丑化了，那么我说点实话，你们就不能怪我了。

>> 案牍劳形