读书笔记：《五万年中国简史》56- 唐代进入中国的基督教为何要模仿佛教

第四章 隋唐五代：帝国的盛放与凋残

（公元581—960年）

唐代进入中国的基督教为何要模仿佛教

外来宗教在唐朝的传播情况，重点是“三夷教”，就是景教、摩尼教（明教）和袄教。因为它们不仅来自外部，而且信奉者主要是胡人、外国人，所以被唐朝人叫“三夷教”。

中国自古以来有一种宗教宽容的风气，外来宗教在中国是屡见不鲜的。说在唐朝之前，佛教就是最有名的外来宗教，佛教进人中国之后，不仅迅速发展起信者，而且还出现了本土化。

当然了，中国的皇权是不大会担心宗教对自身构成什么致命的威胁的。虽然在中国历史上，以宗教为武装而掀起的起义或者叛乱屡见不鲜，但是总的来说，中国历代对于宗教的态度还是比较宽容的。从朝廷皇权这个角度上来说，很少看到宗教会从根本上影响到中国基本的政治架构和价值观。以祭天地和太庙祭祀为核心的宫廷主祭祀体系，当然是排斥外来宗教的，因为这些才是宫廷的、皇权的信仰的核心部分。而其他的宗教在中国的皇权看来，只要有利于教化人心、安抚人心，它都是可以接纳的，更不要说唐代自身就是一个开放包容的时代。