三十六计—隔岸观火

第九计隔岸观火

  原文

阳乖序乱，阴以待逆。暴戾恣睢，其势自毙。顺以动“豫”，“豫”以顺动。 

译文 

公开地出现多方面的秩序混乱、不协调，说明敌方内部矛盾激化，暗中静观敌方的发展变化，等着敌人的内部矛盾进一步恶化。如果内部矛盾恶化到极限，那么敌人肯定会自取灭亡。这就是“豫”卦所显示的原理，做事顺时而动，事情就能做得顺利。

按语

乖气浮张，逼则受击，退则远之，则乱自起。昔袁尚、袁熙奔辽东，众尚有数千骑。初，辽东太守公孙康，恃远不服。及曹操破乌丸，或说曹遂征之，尚兄弟可擒也。操曰：“吾方使康斩送尚、熙首来，不烦兵矣。”九月，操引兵自柳城还，康即斩尚、熙，传其首。诸将问其故，操曰：“彼素畏尚等，吾急之，则并力；缓之，则相图，其势然也。”或曰：此兵书火攻之道也，按兵书《火攻篇》前段言火攻之法，后段言慎动之理，与隔岸观火之意，亦相吻合。

译文

  当敌方内部明显地表现出多方面的混乱时，若直接以兵进逼，敌人就有可能停止内乱而齐心反击；若是退避得远远的，敌人内部的混乱必然会愈演愈烈。从前，袁绍的儿子袁尚、袁熙被曹操击败后率领数千士兵逃到辽东。起初，辽东太守公孙康仗着离曹操遥远，并不臣服曹操。后来曹操击败乌丸，有人建议曹操立刻乘胜去征服公孙康，就能擒获袁氏兄弟。然而曹操说：“叫公孙康自动杀掉袁尚、袁熙，把首级亲自送来，不必劳师动众远征辽东了！”到了九月间，当曹操率领大军从柳城归来时，公孙康果然杀了袁氏兄弟，并把他们的首级送上。众将领向曹操请教其中道理，曹操说：“公孙康向来惧怕袁尚两兄弟，如果我从外部急追紧攻，他们必然会联合起来对付我；如果我慢慢地远远回避，他们必然会互相残杀，这种形势是客观必然的。”有人说，这是孙子兵书《火攻篇》所讲的道理。《孙子·火攻篇》的前面部分是阐述火攻的方法，后面部分是阐述用兵慎重的道理，这与“隔岸观火”计谋的意思恰好吻合。

现代释义

站在对岸观看着火。比喻对别人的危难漠不关心。