居处恭，执事敬，与人忠

1、季康子患盗，问于孔子。孔子对曰：“苟子之不欲，虽赏之不窃。”孔子认为一个社会风气败坏，首先责任人是执政者。一个社会的政治昏庸，贪腐成风的时候，这个社会的道德一定会出大问题，道德发生混乱。

2、季康子问政于孔子，曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，人小之德草，草上之风，必偃。”这章也是季康子向孔子请教为政之道，孔子主张德治。在传统社会还没有民主机制，还不可能通过民主来约束统治者的权利。那么，社会良知的唯一的希望就是统治者本身要有德，要率先垂范，以身作则。这样才能天下有道，社会清明。

3、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”这章是讲为政者和老百姓的关系，怎样才能把社会管理好？关键在于“其身正”，为政者自己要身正，要走正道。

4、叶公语孔子曰：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。”孔子曰：“吾党之直者异于是：父为子隐，子为父隐，直在其中矣。” 这章讲了个故事，国法要合乎天理，要合乎人伦，要合乎人情。孔子的思想和现代国家的法治观念完全一致。

5、樊迟问仁。子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。” 樊迟问怎样才是仁。孔子说：“平常独处要做到恭，处理工作要做到敬，待人诚心诚意。这几项即使到了蛮夷之邦，也不可违背。”

新知：做人最基本，最重要的品德，是人道的底线：“居处恭，执事敬，与人忠。

行动：做个有信仰的自律的人。

二〇二三年六月二十三日 10:20——11：02