说不完的祥子

随手打开简书，看到红尘久客老哥更新文章，新文名为《来自某个祥子的愤怒》，阅读此文心中颇为稀奇。没想到昔日老舍名作《骆驼祥子》引发如此多的是非。究其本源，一切源于某篇关于《骆驼祥子》的评论。

此评名为《骆驼祥子：最不容易看清的是自己》。此文一出引起轩然大波，批判者有之，叫好者亦有之。

未读此评前，我很是好奇，却不知该赞评还是批评，即使我认识的文友多数是持批评的态度。做人不能跟风，总是需要自己观察判断才是。

因此我试图寻找此文品读一二，可惜此文评却消失于网络之间。似乎探究之旅到尽头。但是，以鄙人粗鲁驴马脾气而言怎肯罢休？在辗转多次寻访后，还真找到了此评。这里得要感谢红尘久客老哥供文。

既然找到此文，鄙人是要好好拜读的，遂净手换衣仔细恭读。全文读完，一股强烈的不适感涌向心头，胃中酸水不住翻涌。不适之源有三样

第一个不适，是评者称《骆驼祥子》是过时且灰暗的作品。在评者眼中，《骆驼祥子》的故事早已脱离了现实，与现在社会没有交集或影响。

我极不认同此观点。《骆驼祥子》本身就是部经典作品。在那个腐朽的旧社会此作品能振聋发聩，引人思索。同样的，在当下，这部看起来灰暗且过时的作品也能引起我们对社会起伏的种种反思。

经典之作的伟大之处在于拥有跨越时空和空间的力量。再者有人不是说过，历史不断重演，人性重未改变吗？。评论任何事物不该太过肤浅的。

第二个不适是评者对普通人评判的偏颇。评者将普通人的失败归咎于人自己不会审时度势，努力不够。千错万错都是自己的错，所谓的社会因素只是浅薄的外部因素。这样论调实不敢苟同。

人与人，社会与人的关系和互动本身就是复杂的，怎可简单化的分割呢？人影响着社会，同样社会也影响着人。若社会为浅薄外因，那我国革命先烈喊出推翻腐朽旧社会建立新社会的口号意义何在？按评者逻辑，这口号似乎在如今也过时和不合时宜了。如果这样我只能说评者思想异常了。

说到这，也该说说第三个不适了。我很好奇评者是以怎样的角度写出这一番评论的。我的脑海中有两个念头在打架。

一个是此评者与晋惠帝一般，只是单纯地告诉读者：何不食肉糜？如此不过是评者单纯地不知人间疾苦而已，倒也是无妨。另一个念头是评者为博众人眼球，引导流量，故意抛出普通人失败有罪论引他人讨论。当然我更希望是第一种念头吧。

一千个读者眼中就会有一千个哈姆雷特，但你眼中的哈姆雷特太过无下限的猎奇。

评论总该深刻和中立，但读自己的文字还是有许多主观情绪在其中，所以上述之言是为一家之言，一己之见。阅者自辩吧。