西游记原著解读:须菩提祖师的身份之谜

须菩提祖师这么重量级的人物,自第二回后便消失得无影无踪,那么这个人的存在有什么意义呢?还不如省去,直接说“猴王不久后学艺归来”就行。

孙悟空大闹天宫,如来把孙悟空压在五行山下,如来成了最大的赢家,原文第7回:

玉帝传旨,即着云部众神,分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣,来此赴会,同谢佛恩。又命四大天师、九天仙女,大开玉京金阙、太玄宝宫、洞阳玉馆,请如来高坐七宝灵台。

如来被玉帝和太上老君等众神仙顶礼膜拜,告别玉帝回到灵山时,迎接他的仪式也是空前盛大。

假如没有孙悟空大闹天宫呢?如来的势力只是西方的佛祖,在天庭里和观音同一个级别。雄心勃勃的如来要把“佛教”做大做强,除了过人的本领和超高的智慧,还会善于培养和利用人才。

对于可利用的妖怪来说,如来的口头禅是“积水养鱼终不钓,深山喂鹿望长生”。孙悟空出生时惊动了天庭,也惊动了远在西天的如来,善于培养人才的如来也不会放过这个机会。

孙悟空从花果山出发,漂洋过海,经过南赡部洲后,又飘过西海,直至西牛贺洲地界,在路人的指引下来到了灵台方寸山。原文第1回:

那童子出得门来,高叫道:“甚么人在此搔扰?”猴王扑的跳下树来,上前躬身道:“仙童,我是个访道学仙之弟子,更不敢在此搔扰。”仙童笑道:“你是个访道的么?”猴王道:“是。”童子道:“我家师父,正才下榻,登坛讲道。还未说出原由,就教我出来开门。说:‘外面有个修行的来了,可去接待接待。’想必就是你了?”猴王笑道:“是我,是我。”童子道:“你跟我进来。”

须菩提祖师知道孙悟空要来,早已安排好了人接待孙悟空,孙悟空的来访应该是须菩提祖师提前策划好的。

在原文中,须菩提祖师有可能是如来的证据大致如下:

1. 须菩提祖师暗指虚假的菩提祖师。蟠桃会各路大仙都有参加,作为一个法力超强祖师级别的人物,却没有出现在蟠桃会的大名单上,说明须菩提祖师有可能不存在,或者说他的本事不大,没有引起上界的注意。

2. 须菩提祖师的道场位置也在西牛贺洲,“灵台方寸山”是不是暗指“灵山”呢?

3. 在平顶山与金角、银角大王交战中,孙悟空说他拜过三个人“唐僧、观音和如来”,实际上此时他拜过的三个人是“唐僧、观音和须菩提祖师”,是不是暗示如来就是须菩提祖师呢?

4. “六耳”这个词出现过两次,只有孙悟空和须菩提祖师知道。后来如来在辨别真假孙悟空时,一本正经地编出了一个“六耳猕猴”,这是不是来自孙悟空的灵感呢?

5. “真如”在书中出现过两次,一次是孙悟空拜见须菩提祖师,另一次是取经圆满后见到如来。

6. 孙悟空的“悟”之辈,是佛家弟子的常用的辈分称呼,就像猪无能,沙悟净一样。

以上只是须菩提祖师可能是如来的依据,并不能证明须菩提祖师就是如来。但是有一件事情说明如来必须是须菩提祖师,否则西游记就会有一个巨大的漏洞,无法自圆其说。

须菩提祖师花了不到十年时间,就把孙悟空培养成了一个顶级高手,是因为下了猛药,教了孙悟空“大品天仙决”。“大品天仙诀”是以牺牲自己的身体为代价的一种极端功法,这种功法有两个致命弱点:一是每隔五百年要遭一次“天劫”,一共三次;二是需要固住元阳。

孙悟空需要“七十二变化”来躲避三次“天劫”而避死延生。须菩提祖师来不及教他更好的东西,可能担心时间太长会暴露身份,或者希望孙悟空赶紧学会本领去完成须菩提祖师的目标。

孙悟空做“齐天大圣”时在天上呆了半年,按照地上的时间计算,孙悟空从学艺归来到大闹天宫,人间差不多已经过去了两百年。

也就是说,孙悟空被压在五行山下,再经过三百年左右的时间就会遭受第一次“天劫”。而此时的孙悟空不能动弹,无法用“七十二变化”躲开,孙悟空必死无疑。

而孙悟空安然无恙地度过了这次“天劫”,可能是如来的五行山和给孙悟空吃的“铜汁铁丸”起了作用。因为“大品天仙决”的核心是将五行颠倒用,这种做法可能会威胁到孙悟空的性命。

如来用五行山轻轻压住孙悟空可能就是为了保护他,让孙悟空安全度过第一次“天劫”。

只有须菩提祖师知道孙悟空的弱点,知道怎么帮助孙悟空,而须菩提祖师已经消失得无影无踪,所以如来必须是须菩提祖师,否则孙悟空在五行山下就彻底“凉凉”了。

须菩提祖师的打扮和风格是道家的,传授的技艺很杂,是道似佛,难于分辨,说明他精通佛道两家。

在《西游记》这部小说中,用太上老君“化胡为佛”的话来说,《西游记》中的佛教出自道教。也就是说,佛教创始人,佛祖级别的燃灯古佛和如来佛祖最早的身份应该是道士。

太上老君不一定知道佛法,但是道教出身的如来佛祖肯定知道道法。这样一来,如来可能是须菩提祖师嫌疑人之一,结合以上的观点,几乎可以肯定须菩提祖师就是如来。

这正是《西游记》这部名著的魅力所在,没有人会无缘无故出现,也不会无缘无故消失。如来才是西游记的真正主角,是唐僧师徒西天取经的幕后策划者。

如来非常欣赏孙悟空的领悟能力,对于这样一个天资极其聪颖的天地造化之精灵,雄心勃勃的如来肯定不会放过。不把孙悟空拿来利用实在可惜,就像对待金蝉子一样,如来想要得到的东西,他会想尽一切办法。

如来可能很早就有和玉帝结盟的想法,如来帮助玉帝打压老君的势力,玉帝则帮助如来扩大影响力。所以如来引导孙悟空闯祸,随后自己在玉帝的旨意下出面摆平孙悟空,用实力证明自己有能力做玉帝的盟友。

孙悟空学成之后,如来又恐吓孙悟空不许说出是谁教他,如来没有预知未来的本领,但是可以为孙悟空规划未来。

如来先是传授了“大品天仙诀”给孙悟空,这是一种非常极端的功法,用须菩提祖师的话来说就是:此乃非常之道,夺天地之造化,侵日月之玄机。靠着“大品天仙诀”,孙悟空仅仅用了三年时间就有了别人几百年的修为。

为了让孙悟空应对三次“天劫”而避死延生,如来又传授孙悟空“七十二变化”,然后又教了孙悟空独门功夫“筋斗云”,这两项也是用来教孙悟空闯祸和逃跑的本领。

如来在收服孙悟空的时候,先是恭维了一下玉帝,然后让孙悟空说出自己有什么本领,如来暗自高兴:“这不都是我教的吗?”所以如来信心百倍地和孙悟空打赌。原文第7回描述如下:

佛祖听言,呵呵冷笑道:“你那厮乃是个猴子成精,焉敢欺心,要夺玉皇上帝尊位?他自幼修持,苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算,他该多少年数,方能享受此无极大道?你那个初世为人的畜生,如何出此大言!不当人子!不当人子!折了你的寿算!趁早皈依,切莫胡说!但恐遭了毒手,性命顷刻而休,可惜了你的本来面目!”

如来所说的话,表明他应该熟悉孙悟空,并暗示他不要再继续胡闹下去,否则会有性命之忧。孙悟空发现“筋斗云”翻不出如来的手掌,准备逃跑,如来用五指化作“五行山”,将猴王轻轻地压在山下。原文第7回描述如下:

好大圣,急纵身又要跳出,被佛祖翻掌一扑,把这猴王推出西天门外,将五指化作金、木、水、火、土五座联山,唤名“五行山”,轻轻的把他压住。

“轻轻地把他压住”说明如来不想致孙悟空以死地,手段很温柔。随后如来又发善心,安排人监押孙悟空,并给他吃“铜汁铁丸”,原文如下:

如来即辞了玉帝众神,与二尊者出天门之外,又发一个慈悲心,念动真言咒语,将五行山召一尊土地神祗,会同五方揭谛,居住此山监押。但他饥时,与他铁丸子吃;渴时,与他溶化的铜汁饮。待他灾愆满日,自有人救他。

原文说,让孙悟空吃“铜汁铁丸”是如来的善心,其实就是如来要帮助孙悟空度过第一次的“天劫”,否则压在山下不能动弹的孙悟空必死无疑。

孙悟空一直不明白:他的独门绝技“筋斗云”为什么翻不出如来的掌心?他为什么能在五行山下躲过天劫?压在山下五百年后,孙悟空也许悟出来了:如来就是菩提祖师。孙悟空一直都是他的棋子,一步一步掉入如来的计划中。

孙悟空练的“大品天仙诀”需要固住元阳,也是这种极端功法的致命弱点之一。

如来传授的“大品天仙诀”有一句是:谨固牢藏休漏泄。说的就是固住元阳,否则孙悟空就会有性命之忧。

与“大品天仙诀”刚好相反的是“动字门”的道法,如来本来想教孙悟空“动字门”的道法,“动字门”就是采阴补阳,对女性来讲,则是采阳补阴。原文第2回:

祖师道:“教你‘动’字门中之道,如何?”悟空道:“动门之道,却又怎样?”祖师道:“此是有为有作,采阴补阳,攀弓踏弩,摩脐过气,用方炮制,烧茅打鼎,进红铅,炼秋石,并服妇乳之类。”

采阴补阳或者采阳补阴是道家修仙的基本功法之一。

在西游记中,有一位深谙阴阳功法的妖精,那就是老鼠精。老鼠精来自灵山,号称“半截观音”,是一位佛教徒,她怎么也懂阴阳相篝的理论?

老鼠精很有可能也是如来的弟子,她学的应该就是“动字门”的道法。当然如来会变成其他形象去教老鼠精,至于如来为什么要教老鼠精“动字门”,那是后话。

压在五行山下五百年后,孙悟空终于明白他和如来的关系,他被如来利用了,但是又不能说出来,因为如来已经威胁过他。

只要孙悟空说出他是“须菩提祖师”的弟子,“须菩提祖师”就会把他打进十八层地狱(九幽之地)。如来确实可以做得到,因为掌管冥界的地藏王菩萨就是如来的护法“四大菩萨”之一。

其实孙悟空就是如来默认的大弟子。不久,如来故伎重演,金蝉子与情侣决裂,在灵山出家成为如来的二弟子金蝉长老。

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作者:Zad
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来源:TechFM
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