《龙文鞭影》卷四 十四盐  孺子磨镜  麟士织帘

（明万历）箫良有

孺子磨镜  麟士织帘

Rú zǐ mó jìng  Lín shì zhī lián

【人物故事】：

      徐稚字孺子，汉代人曾经在江夏人黄琼手下做事。黄琼去世后，孺子前去参加葬礼，没有盘缠，便随身带了一副磨镜的工具，沿路以磨镜挣取路费，挣够了就继续前进，花光了就停下再磨。就这样一路坎坷地赶到黄家，祭奠了黄琼。徐稚前后被多位高官聘请，虽然没去上任，但这样的知遇之恩都深深记在心里。一旦有谁去世，他都会不远万里前去奔丧，没钱便带上磨镜的工具，到了丧家便献上鸡和酒的祭礼，祭奠完毕，不管见没见到丧主的家人都转身离去。

      沈麟士字云祯，南朝梁人，沈麟士年幼时便聪慧出众，七岁那年，听到叔父沈岳谈论道家学说。客人散去后，沈麟士能毫无遗漏地复述一遍。沈岳抚摸着他的肩膀说：“如果我们家能够诗书相继的话，大概希望就寄托在你身上了。”等到长大，他广泛通晓经书历史，具有高尚的志趣。父母去世，服丧期间竭尽礼节。丧期结束，每到父母的忌日总是十几天流泪不止。平日甘于清贫，一边编制竹帘，一边诵读诗书，口诵、手织不停息，乡里称他为“织帘先生”。

　　宋元嘉末年，文帝命令仆射何尚之抄写五经，寻求举荐学士，县里便让沈麟士来应选。不得已来到都城，何尚之密切地和他交往，曾经对自己的儿子何偃说：“山野中本来就多有奇士，沈麟士是像黄叔度一样的人，度量弘阔。你应当拜他为师。”沈麟士曾经苦于没有书读，这时便游学都下，遍览四部书籍，于是感慨道：“古人又是怎样的人啊！”不久，称病还乡，不与别人交往。抚养兄长遗孤，义名在乡里著称。

　　有人劝他去做官，他回答说：“我确实没能达到节操高尚、物我两忘的精神境界，为什么不一天天地减少欲望呢？”于是写下《玄散赋》来和世俗断绝交往。太守孔山士征召他，没有应召。同宗人徐州刺史昙庆、侍中怀文、左率勃来看望他，沈麟士未曾回拜。隐居在余干吴差山，讲经教授，跟他学习的学生数十百人，各自营建房屋，靠着他住，当时的人编成谚语说：“吴差山中有贤士，开门教授居成市。”沈麟士看重陆机的《连珠》，每每给学生讲解。征北的张永做吴兴太守，请麟士到郡中。麟士听说郡后堂有秀丽的山水，就想观赏一下，于是前往那里停留了几个月。张永想请他担任功曹，沈麟士说：“如果您一定让我为官，那么我虽不聪明，也请让我追求高尚的义节，宁愿跳东海而死，也不忍受这样的责罚。”张永这才不再邀请。升明末年，太守王奂，永明年间，中书郎沈约都上奏表举荐他，被征召时他都没有去就任。

　　沈麟士没有什么名利追求，把专心治学作为最重要的事，经常靠在素几上弹奏素琴，不弹奏今乐。背柴汲水，生活穷困。一直到老坚守节操，读书不倦。有一次，他家里突然遭到了火灾，

      他几十年来亲手抄的几千册书都给烧了个精光。可是沈驎士并不灰心，他准备好纸和笔，重新开始抄书，白天抽空抄，晚上点着灯抄，很快又抄了两三千册书，装了满满的几十箱子。当时人认为这是他涵养本性、清静无为才做到的。梁天监元年，与何点同时被征召，又没有就任。二年，死在家中，享年八十五岁。