阿斗之傻，独辟蹊径的活命哲学

　　阿斗并不傻，而是装傻，他是一个假傻真聪明的现实主义者。在司马昭的高压下，“生存还是毁灭？”对这个哈姆雷特式的问题，阿斗毅然决然的坦荡：既然不能殉国，那就好好活着，这是一个外痴内慧的聪颖。

　　历史却不这么认为：三国蜀汉后主刘禅，以“傻”留名青史，公认的“昏君”加“蠢材”。

　　每每读三国，对刘备“傻儿”阿斗的愚言蠢行，我总是恨铁不成钢，总是纠结着痛恨、无奈和叹惋诸多复杂的心绪。

　　也许阿斗之“傻”，全因两次著名的“摔”，导致脑残而弱智。

　　一“摔”在长坂坡的土墙下。当赵云找到被曹操军队冲散的糜夫人时，她怀抱阿斗，身负重伤。为确保赵云轻装上阵护幼主突围，糜夫人“乃弃阿斗于地，翻身投入枯井中而死。”

　　二“摔”在父亲刘备的脚下。当赵云“血满征袍”“杀透重围”，将襁褓中尚在酣睡的阿斗“完璧归赵”。刘备将阿斗抛掷在残砖破瓦上，来了一番愤然的苦情表演：“为汝这孺子，几损我一员大将。”

　　细皮嫩肉的婴孩，哪里禁得住两次自由落体运动的折腾！阿斗大难不死，但脑袋无疑给摔傻了。当然，这只是我的一孔之见。

　　但是，阿斗即位蜀汉国君之后，迷迷糊糊，频频犯傻，傻得如此低级，如此令人哭笑不得，却是不争的事实。

　　在中国历史上，亡国之君，非正常死亡者很多：隋炀帝杨广缢死于乱兵之中，南唐国主李煜李后主为宋太宗御酒毒杀，南宋8岁小皇帝被陆秀夫背着蹈海而死，明朝崇祯皇帝走投无路自缢景山……但蜀后主刘禅阿斗，却傻儿有傻福，以傻终天年。

　　阿斗之所以善终，正因为他“傻”。

　　阿斗最著名的犯傻，发生在蜀国灭亡后的一天。司马昭宴请阿斗，令蜀人在宴席上跳“蜀乐”。观乡舞听乡音，受降的蜀国官员“尽皆堕泪”，只有后主刘禅嬉笑自若。

　　司马昭问后主：“颇思蜀否？”

　　后主回答：“此间乐，不思蜀也。”……

　　傻得可以，没心没肺，“不复知人间有羞耻事”。但阿斗有阿斗的想法，有他的生存之道、活命哲学。亡国了，要么死，要么活，只能二选一。既然没能在国破时“光荣”死去，那么剩下的事儿就是活着，演义着该如何好好活着，并尽可能地提高生活质量。

　　只有真傻子才不想过好日子呢。

　　“乐不思蜀”事件后，《三国演义》是这样说的：司马昭“深喜后主诚实，并不疑惑”。司马昭是个出色的政治家，他的政治哲学与曹操如出一辙：“宁教我负天下人，休叫天下人负我”。他生性好猜疑，毒辣残忍，对政治对手绝不手软。

　　阿斗，身为阶下囚，若有“思蜀之心”，作郁郁不乐状，司马昭定然猜忌，岂能放过他？阿斗知道水深，知道角色不能错位。蜀国官员可以痛痛快快地悲哭，他是万万不能哭的，即便是哭也得假哭。

　　阿斗以“傻”逃避了不得好死的宿命，成功地活了下来，不仅封以“安乐公”的荣誉称号，而且有房住，有退休金，有万匹绢，还有上百个男佣女仆。

　　长坂坡的“脑震荡”，并没有摔弱阿斗的智商。