曾老先生传奇的一生

        在年岁见长的这些年里，我听各大家杂谈，有幸认识了一位旷古烁金的奇才，深得我心。因为他的愚钝，更因为他的坚韧不拔、持之以恒的精进读书和不断自我完善，成就了他非凡又传奇的一生。在此后的岁月中，曾老先生就像我的一盏明灯，照亮了我貌似灰暗的人生。在一个和风日丽的上午，我带着兴奋的心情和寻根究底的态度，来到了曾老先生的故里------娄底双峰县荷叶镇，希望能在这里找到一些与众不同的东西。

一、房屋建筑                                  （一） “大气磅礴”的富厚堂

        富厚堂是曾老先生的第三故居，由弟弟曾国荃、曾国潢主持修建。曾国藩已于同治三年赏加太子太保衔，赐封一等侯府，其弟则为兄仿侯府规制，历经数年，将其全盘改建为规模宏伟而结构紧凑的“侯府”，全宅占地四万余平方米，建筑面积一万余平方米。土木结构，具有明清回廊式建筑风格。房子坐西朝东，前面是一片广阔的田野，涓水悠悠环绕；背依半月形小山，中植竹木，四季长青。周围环绕高大的围墙，人行通衢横贯东西。进入东西两宅门，是一个用花岗岩铺成的半月形台坪，台坪插着大清龙风旗、湘军帅旗等。台坪外是一张半月形莲塘，夏日荷花相映，有如泮宫。台坪正中式前进大门，门上悬挂着曾纪泽书“毅勇候第”朱地金字直匾，当地人们称之为“侯府”或“宰相府”。 

        进入大门，有宽广的内坪，坪内绿油油的草地一望无际，有种天高地阔之感，活像现代的“高尔夫球场”。通过坪中石板道，直达二进台阶。中庭门上悬挂着曾国藩所书的“富厚堂”红底金字。正堂分为前后两进，这是富厚堂的主体。前厅名"八本堂"，厅内悬挂曾国藩所书"八本堂"3个黑地金字匾额，额下是曾纪泽用隶书所写其父的"八本"家训:"读古书以训诂为本，作诗文以富厚堂声调为本，侍亲以得欢心为本，养生以少恼怒为本，立身不妄语为本，居家以不晏起为本，居官以不要钱为本，行军以不扰民为本。"中厅后面是神台，五龙捧圣的神龛上，有曾纪泽直书的"曾氏历代先亲神位"匾;顶上悬着同治九年(公元1870年)皇上御书钦赐曾国藩的"勋高柱石"黑地金字横匾。两旁墙上还挂着赏赐的御书"福"、"寿"二字直匾;神龛照壁上则是他于同治二年自书的"肃雍和鸣"白地蓝字横匾。后厅两旁是正房，一边住曾国藩夫人欧阳氏;另一边是其长子曾纪泽夫妇住房。前栋左大门为南厅，两侧有4间正房，是曾国藩次子曾纪鸿夫妇住室;右大门为北厅，为曾纪鸿长子夫妇住室。南北两端还都有3层的藏书楼，南端是曾国藩的公记书楼和曾纪泽的朴记书楼，北端是曾纪鸿的芳记书楼，这是富厚堂的精华所在，各类藏书约30万卷，是中国近代最大的私家藏书楼。可惜没能参观到，实属遗憾。

（二） “神秘莫测”又涵养后代的白玉堂

        白玉堂始建于清嘉庆十三年(1808)，位于湖南双峰荷叶镇天坪村白杨坪，是曾国藩祖父曾星冈所营的住宅。是曾国藩的第一故居，它坐南朝北，青砖青瓦，砖木结构，飞檐翘角，雕栏画栋，沿中轴线对称的典型明清湘中建筑风格。分两正四横，正中间两个大天井各有花池一座，另有私塾利见斋及粮仓。占地面积10000多平方米，建筑面积3000多平方米。门前池塘两侧有槽门，门楣上有"芳迈群妍"四字。堂前地坪边堰塘形似半个月亮，一道石砌的月芽墙将白玉堂和堰塘紧紧裹住，既安全又幽静。1811年农历11月11日，曾国藩出生，在这里生活了29年。

1、传说一：“蟒蛇投胎”   

      相传，有一天夜里他的祖父曾玉屏在睡觉的时候，突然在梦中看到了一条紫鳞巨蟒自天外飞来，先是在天空中盘旋了三圈。最终又进入了曾家大门，顺着堂屋中的梁柱盘旋而上，虽是兽形但是却有着极为厚重的威严气势，在梁柱上绕了三圈后又突然消失不见。梦醒后，曾国藩出生。据导游介绍，曾国藩在小的时候，就有一种从娘胎里带来的皮肤病，身上遍布着牛皮癣一样的斑点，只要到了阴雨天就骚痒难耐，其父和祖父都无此病，这也被视为“巨蟒转世”的另一个有力论据而被广为流传。在白玉堂的右前方，有一株古老的皂荚树，老树上有一根像巨蟒一样的紫藤，当地百姓称之为"蟒蛇藤" ，并有曾国藩系"蟒蛇投胎"的传说。

2、传说二：灵树“枯木逢春”     

      关于这棵皂荚树和紫藤，当地还流传这样一个故事:道光十八年，曾国藩中进士时，老树紫藤忽然枝繁叶茂，青 翠欲滴;咸丰年间，曾国藩与太平军作战屡次失败，老树紫藤就几度落叶; 当曾国藩的湘军攻破南京后、官至极品时，老树紫藤发新枝又放奇葩，迎风摇曳，洋洋得意，曾国藩死后，这老树紫藤也就枯萎而死。如今，却又能看到多处洞口的树干旁逸斜出的 一株大树，郁郁葱葱，仿佛能窥见当时被焚烧的情景，可谓百年难得一遇，令人叹为观止。

3、颇有见识的“私塾-----利见斋”   

 

        关于此名的由来，导游介绍，源自于《易经》中的乾卦：见龙在田，利见大人。正是由于曾老爷子的远见卓识，办了私塾，广纳贤才，读书成为了日常，让自己的子孙后辈在良好的环境中熏习老祖宗留下来的各种精华，成就了一代代优秀的子孙后代。

二、修身

（1）、养成大拙方为巧，学到如愚始见奇   

 

      在众多言论中，可以肯定的是，曾老先生不是一个聪明伶俐的人，所以毛主席才会有“愚于近人，独服曾文正”的说法。可是，纵观其一生，他的“愚”才是他精进的动力和不懈坚持的源泉，正因为笨，才会艰难险阻，步步维艰，才会有迫切的想法改变现实。这次出行，一路感概良多，山路弯弯绕绕，有些地段山体还不牢固，隐约有沙石坠落之嫌，不知绕了多少时辰才到白玉堂，听闻，这路还是前几天才修缮完毕。可想而知，在曾老那个年代，要走出深山是多么不容易，也许，营养的不良造就了他的体弱与愚钝，而大山的厚重涵养了他不服输的的性格------霸得蛮、耐得烦、吃得苦、不怕死。

（2）、勤以养身，俭以养德。

       

      曾老先生在年轻的时候就立定君子之志，以达到千古文人追寻的理想境界而制定了修身计划，为此他设置了专门的课程：有曰：

1、敬（整齐严肃、无时不惧、无事时心在腔子里，应事时专一不杂。清明在躬，如日之升）

2、静坐（每日不拘何时，静坐半时，体验来复之仁心、正位凝命，如鼎之镇）

3、早起（黎明即起，醒后勿粘恋） 

4、读书不二（一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒务外为人，每日以十页为率）

5、读史（二十三史每日十页，虽有事亦不间断）

6、谨言（刻刻留心，是功夫第一）

7、养气（气藏丹田，无不可对人言之事）

8、保身（节劳、节欲、节饮食、时时当做养病）

9、日之所其亡（每日记茶余偶谈二则，有求深意是徇人）注：分为德行门、学问门、经济门、艺术门、写日记，须端楷，凡日间过恶（身过、心过、口过）皆须一一记出。

10、月无忘所能（每月做诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否。不可一味耽著，最易溺心丧志）

11、作字（早饭后作字半时，凡笔墨应酬，当做自己课程。凡事不可待明日，愈积愈难清）

12、夜不出门（旷功疲神，切戒切戒） 

        他一生勤俭节约，在弟为其建起“富厚堂”时，因为过于奢华，他以此为耻，一生在堂内没住几日。声称死后，为官的财产不会留与子孙，他的儿女深受其影响，连买药看病都困难。他为官清正廉洁，以己度人，不会为其下属谋取福利，以至在一段时间里，下属对他颇有微词，觉得追随无望。至此，他的仕途一度受挫。之后，反思己过 ，境况才得以好转。

三、读书   

       

      曾老先生是个非常重视读书的人。爷爷在世的时候，就办了私塾，可见，家人对读书的重视，就是这样的传承，哪怕进京赶考途中，境遇再艰难，借钱筹路费回家，看到书，他也毫不吝惜，慷慨买下。回家后，出乎意料，父亲并没有责备而是鼓励、鞭策其认真读书，他感激涕零，更不敢松懈，在两年里，细致读完了二十三史。他阅读范围很广，读书有法，他说，盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。每天坚持十页书，在旁批注自己的所思所想，学与思有机连接在一起。知识丰富后，涉猎的范围加大了，在社会大学里，摸爬滚打，也摸出了一套识人的本领。在临终前，他对自己这样评价：最自豪的地方就是无一日不读书。

四、家风

1、耕读文化伴一生 

        他家一直都秉承着耕读文化：有子孙，有田园，家风半读半耕，但以箕裘承祖泽。祖父时起就意识到，劳作与读书的重要性，劳作炼身，读书明理。

2、启蒙教育----私塾“利见斋” 

        曾老爷子广纳有才的仁人志士，为其免费留宿，私塾的教育启蒙了他的心智，虽然来的慢，但是，滴水穿石，日积月累，终于水滴石穿。

3、前进的动力-----家人的陪伴与鼓励

      据说，曾国藩的父亲资质平平，父子共同参加了多次应试考试，当曾国藩失意的时候，其父亲会安慰他，说自己愚钝，儿子胜于他，在年轻时候就考中了，以宽其子之心。

五、风水 

     

        他是一个十分相信风水的人，福地福人居，福人居福地。在他看来，端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相，事有归着是富相，心存济物是富相。所以，他非常感谢祖父，折地而居。无意也好，有意也罢，冥冥中似有注定：依山伴水，天高地阔，山的威严，水的灵气，涵养了他厚重、端庄、谦卑、海纳百川的性格，成就了他非凡又传奇的一生。