潘安，安平太守潘瑾的孙子， 琅邪内史潘花的儿子。西晋著名文学家、政治家。

潘安年少有才，乡里称为奇童。约在晋武帝266年，潘安被荀频辟为司空缘。

268年，潘安以司空缘身份作《籍田赋》，是颂文的规范之作。

276年，贾充转太尉，辟潘安为太尉擦，又兼虎贵中郎将，后出为河阳令，仍不得志。

283年前后，潘安又转为怀县，其后调补尚书度支郎，又因公事被免职。杨骏辅政，引潘安为太傅主薄。

291年，杨骏被杀，潘岳因是杨骏主簿，依法当受株连，后以潘安为假吏为由，因而被赦免，免官了事。

292年，潘安被起为长安令。

296年，潘安由长安令召返洛阳，补博士，未拜，以母疾去官。

299年，贾后、贾谧构陷悠怀太子，潘安仿憋怀太子语气，起草祷神而欲自立之文，竟废太子。次年，赵王司马伦发动政变，诛杀贾谧，潘安下狱，被杀。

生平大事

为官交友

公元296年，潘安回到京城做官，经常参与依附贾谧的文人集团“二十四友”的活动。尚书仆射山涛、领吏部王济、装楷等受宠，潘安很憎恨他们，于是在宫殿大门柱子上写下歌谣：“阁道东，有大牛。王济鞅，裴楷猶，和峤刺促不得休。”又被左迁离洛阳更远的怀县做县令，政绩斐然，朝廷提拔他到京城做财政部官员，后来因为犯事被免职，不久被太傅杨骏引入门下做了太傅主簿。

太傅杨骏被害夷三族，潘安作为幕僚也在被诛之列，幸亏当时他公事在外又有当权者、楚王的心腹、他的好友公孙弘替他说话，他被调往长安做县令，因为母亲生病辞官奉养在此期间与好友石崇附会贾充外孙贾谧，之后升迁做了黄门侍郎，贾谧开阁延宾，召集天下文士潘安、石崇、陆机、左思、刘琨等二十四人，因文采盖世被称为“二十四友”。

诛连三族

八王之乱后，赵王司马伦夺权成功，遂抓捕潘安，并灭了他的三族。一个好端端，文才俱佳的美男子，由于“性轻躁，趋世利”而卷入一场夺权阴谋中；不但自己丢了性命，还连累三族被诛。

赵王司马伦囚禁晋惠帝自立为帝，他的亲信孙秀当上了宰相。孙秀是个下人小吏，潘安的父亲曾经做过他的上司，潘安看不惯孙秀为人狡黠经常鞭挞他，孙秀得势遂罗织罪名说他和石崇要和某王爷一起造反，于是他和石崇等人被诛灭三族，石崇和他都不知道对方也在其中，石崇已经送往刑场，潘安后至，石崇对他说：“安仁，怎么你也来了！”潘安回答道：“可谓白首同所归。”潘安的母亲及兄侍御史潘释、弟燕令潘豹、司徒檬潘据、潘洗，兄弟之子，已经出门的闺女，无长幼一时被害，唯潘释的儿子潘伯武逃难得免。而潘豹的闺女与其母相抱号呼不可解，于是被赦免。

相貌俊美

潘安作为男性美符号，常以“貌若潘安”来形容男子文采风流且容貌出众。

《世说新语·容止篇》三十九则中两则描绘潘安的相貌：《世说新语·容止第十四篇·七则》：潘安妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。左太冲绝丑，亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。《世说新语·容止第十四篇·九则》：潘安仁、夏侯湛并有美容，喜同行，时人谓之“连璧”。

现有正史并没有记载潘安长相如何，但是他容貌秀丽却是件不可置疑的事情，“安仁至美，每行，老妪以果掷之满车。“——刘孝标注引的《语林》

潘安的小名为“檀郎”“檀奴”。因潘安既是美男子，又对结发妻子忠贞不渝，即便妻子很早去世，他也没再娶。是女性心目中完美的情人、夫君形象，“檀郎”、“檀奴”遂成为夫君或心上人、情郎的代名词。

才华如江

文学作品中常用“陆才如海，潘才如江”(《滕王阁序》“请洒潘江，各倾陆海云尔”)来形容潘安与陆机，是魏晋第一流的文学家。潘安诗歌名列钟嵘《诗品》上品，潘安亦是西晋著名文学、政治团体“金谷园二十四友”之首，作为西晋文学的代表，他的作品对后世影响很大，特别是《悼亡诗》更成为中国文学史悼亡题材的开先河之作，历代被推为第一，成为中国古代文学史上的名篇。《闲居赋》《秋兴赋》也很知名。

汉魏晋时代，赋写得好是文人最高的成就，潘安的《秋兴赋》《闲居赋》《藉田赋》文字优美，富有感情，是那个时代顶峰。潘安作品的最大特色是情，读者句句能体味到他内心所想，潘安的感情细腻，多愁善感这也融入到他的作品中，其主要作品有《悼亡诗》《秋兴赋》《闲居赋》《哀辞》《沧海赋》《登虎牢山赋》《狭室赋》《怀旧赋》。

主要影响

至情至孝

至情：潘安的《怀旧赋》中这样写道：“余十二而获见于父友东武戴侯杨君。始见知名，遂申之以婚姻。”潘安十二岁与父亲的朋友、大儒、扬州刺史杨肇相见，被杨肇赏识，许以婚姻。后来杨氏早亡，潘安对杨氏感情至深，自此不再娶，并作《悼亡诗》怀念杨氏，开悼亡诗之先河，这之后悼亡诗的范畴仅限于悼亡妻子。《悼亡诗·一》中有一句“如彼游川鱼，比目中路析”，是说夫妻一人先去，像比目鱼的分崩离析。

至孝：北宋之前《二十四孝》里记载有潘安辞官奉母的故事：“郑州中牟人潘安，字安仁，晋武帝时任河阳县令。他事亲至孝，当时父亲已去世，就接母亲到任所侍奉。一年，母亲染病思归故里。潘安得知母意，随即辞官奉母回乡。上官再三挽留。他说：‘我若是贪恋荣华富贵，不肯听从母意，那算什么儿子呢？’上官被他孝感动，便允他辞官。回到家乡后，他母竟病愈了。

轶事典故

掷果盈车

刘孝标注引的《语林》：“安仁至美，每行，老妪以果掷之满车。”

《世说新语·容止第十四篇·七则》：潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。左太冲绝丑，亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。

潘岳(潘安)有美好的容貌和优雅的神态风度。年轻时驾车走在街上，连老妇人都为之着迷，用水果往潘安的车里丢，都将车丢满了。比喻女子对美男子的爱慕与追捧。

左太冲(左思)长得非常难看，他也来学潘安到处游逛，这时妇女们就都向他乱吐唾沫，弄得他垂头丧气地回来。

金谷二十四友

当时西晋开国第一开国功臣贾充的外孙贾谧权势滔天，贾谧喜好文学，开阁延宾。渤海石崇欧阳建、荥阳潘岳(潘安)、吴国陆机陆云、齐国左思、中山刘舆刘琨等皆附会于谧，号曰二十四友，其他人不得参与。这二十四个人占了当时文坛的十分之七。他们经常在巨富石崇的金谷园里饮宴作诗，故称之为“金谷二十四友”(亦称“鲁公二十四友”)。

西晋惠帝元康六年(296年)征西大将军祭酒王诩要前往长安，石崇与众人在洛阳之河阳县金谷别墅设宴相送，这是中国历史上第一次真正意义上的文人聚会，后人称之为“金谷宴集”，这次聚会和石崇所作的《金谷诗序》，后人王羲之效仿于是有了“兰亭雅集’和《兰亭集序》。“金谷宴集”中“遂各赋诗，以叙中怀，或不能者，罚酒三斗。”是酒宴上罚酒的鼻祖。

桃花县令

潘安做河阳县令时，结合当地地理环境令满县栽桃花，浇花息讼甚得百姓遗爱。后遂用“河阳一县花、花县”等代称潘安，或喻地方之美或地方官善于治理。而这也是中国最早“花样美男”的出处。

庾信《枯树赋》：“若非金谷满园树，即是河阳一县花。”李白《赠崔秋浦三首》之三：“河阳花作县，秋浦玉为人。地逐名贤好，风随惠化村。”《桃花扇》“家近洛阳之县，不愿栽花”。

该典故常用来形容为人潇洒、风流(注意不是男女的风流)。

潘杨之好

潘安的妻子杨氏，是晋代名儒杨肇的女儿，比潘安家的门第要高。他们十二岁订婚，二十四岁结婚，五十岁妻子不幸死亡，夫妇和睦相随二十六载，相爱终身。潘安一生无妾，妻子早逝后，潘安悲痛之极，为她服丧一年，期满后于元康六年(296)改服赴任，作《悼亡诗三首》，情谊真挚，缠绵无尽。他一生没有再娶，成为千古佳话，史称“潘杨之好”。

“望庐思其人，入室想所历。帏屏无仿帮，翰墨有馀迹。流芳未及歇，遣挂犹在壁。怅恍如或存，回惶忡惊惕。”睹物思人，抚衿长叹，徘徊墓前，不忍离去，最后“挥涕强就车”，“路极悲有余”。诗中所流露的真挚、自然、深沉的夫妻之情，颇为后人赞赏此诗也得以广泛流传。从此之后，《悼亡诗》便成为丈夫哀悼亡妻的专用诗题。