三皇五帝是谁？

中国有个政治制度叫皇帝制度，那这个制度的名称是咋来的呢？

那要追朔到秦嬴政这个人，他不是灭了六国，完成了统一吗，然后他觉得自己是德高三皇，功过五帝，他的功绩可以说前无古人后无来者，那应该给自己贯上一个什么名号才与之相配呢？干脆集这八个人与一身得了，于是取名“皇帝”。

那这八个人都是何许人也？

在古代，“皇”有大之意，人们称祖先或神明为“皇”，你没见陕西人是怎么称呼自己的父亲的吗？现在还可以找到“皇”的影子呢。“三皇”的说法有很多种，我更倾向于是伏羲氏，燧人氏和神农氏。他们三人都曾把我们的祖先带入了一个新时代，都具有划时代的丰功伟绩。伏羲氏教会了生活在华夏大地上最初的人们捕鱼的本领，从此以后人们在渔猎时代的日子过得更滋润了。燧人氏教会了人们钻木取火，从此以后人们懂得吃熟的食物，开启了中华饮食文化的第一步。神农氏教会了人们种植庄稼，从此以后人们过上了定居的确定的有保障的生活，他还曾遍尝百草，开启了中医药的源头。

《史记》中“五帝”指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜，他们都是上古时代部落或部落联盟首领，后人尊崇他们，把他们视为天神。

先说黄帝吧。黄帝姓公孙，叫轩辕。从小就可以看出他是个奇才。他是继神农氏之后成长起来的年轻的部落联盟首领。由于他的德行和能力，诸侯们都愿意归顺于他。他在阪泉的效野打败了炎帝，在涿鹿的效野擒杀了蚩尤。这时诸侯都尊奉轩辕为天子，取代神农氏，这就是黄帝。

再来说颛顼，颛顼是黄帝的孙子。他深沉而有谋略，通达而明事理；他让人耕作时充分利用土地，做事时顺应自然规律，依从鬼神来制定礼仪，调和五行来教化百姓，虔诚恭敬地进行祭祀。他向北到达幽陵，向南到达交阯，向西到达流沙，向东到达蟠木。事物不论动静，神灵不论大小，只要是日月能够照到的地方，没有不归顺他的。

接着说帝喾，帝喾是黄帝的曾孙。生下来就表现出神奇灵异的一面，能够说出自己的名字。他广施恩惠，不为自己着想。凭借聪慧来探知远处之事，凭借明智来洞察细微之情。他顺应上天的道义，了解百姓的疾苦。仁德而不失威严，慈惠而遵守诚信，修养身心而使天下人都归服。他获取土地的财富而节约使用，安抚教化百姓而用利益引导他们，推算日月的运行规律并迎来送往，明白鬼神的祭祀礼仪并虔诚供奉。他仪表堂堂，道德高尚。他的举动符合时宜，他的服饰就像士人。帝喾秉持公正的举措遍及天下，日月所能够照到的地方，风雨所能够降临的地方，没有不服从他的。

接下来说唐尧，唐尧是帝喾的儿子，名叫放勋，他的仁德像天空一样浩大，他的智慧像神灵一样高深。人们像追逐太阳一样跟随着他，像遥望云彩一样仰慕着他。帝尧富有却不骄纵，尊贵却不傲慢。他头戴黄色冕冠，身穿黑色朝服，乘坐红色车驾，用四匹白马拉着。他能发扬高尚的品德，让九族亲密和睦。九族已经和睦，再去考察百官。百官的善恶已经彰明，再去协调各国的关系。

最后说虞舜，舜是尧通过禅让的方式传位给他的，在传位前，为了考查舜能否胜任，将自己的两个女儿嫁给了舜，舜在妫水弯曲处迎娶尧的两个女儿，让她们遵守为人妇的礼节。尧对舜的做法非常满意，就让舜谨慎地完善各种伦理教化，人们都能遵守教化。于是舜用这些教化来整顿百官，百官也能遵守法纪。舜在四门接待宾客，四门一派庄严肃穆的景象，四方诸侯和远方宾客都非常恭敬。尧派舜进入山林川泽，当暴风雷雨来临的时候，舜仍然前进而不会迷失方向。经过三年的考查，尧认为舜很圣明，考虑问题周密，说过的话都能办到，于是就把位置传给了舜。

这样的八个人的功绩大于天，但嬴政却认为自己一人顶八个人，于是称自己为“皇帝”，当然这不仅仅表明自己的功劳，更把自己的权势披上了神权的外衣，使自己这位始皇帝更具有合法性。