钗黛之辨，你更站谁？

有人说，看《红楼梦》千万不要只看表面，不然就有可能会被作者的语言所蒙蔽。这真的是一句大实话，读者千万要牢记。

对于只看过一遍《红楼梦》的我来说，对书中印象最深的就是贾宝玉和林黛玉的爱情纠葛了，所以除了这条主线外，旁的内容都推敲得不多。

但是看了这本《钗黛之辨》后才发现，书里的细节真的太多了，而且一不小心就有可能被作者“忽悠”了去。

《红楼梦》中，没有一句话是废话，每句话的出现都有它存在的意义。

相信任何一个看过《红楼梦》的人，心里都会对林黛玉和薛宝钗之间有一个比较。

对于我们普通人来说，最大的比较无非就是说说谁好，谁坏，谁有心机，谁最单纯。但是对于那些对《红楼梦》深有研究的学者来说，他们的比较就不是单纯的“好与坏”之分了；而且他们提出的任何一个评价，都能从原文中找到依据。

所以自古以来，凡是看过《红楼梦》之人，心中大都有一个偏向，无论有多客观，一定都会有一点主观在里面。

于是，就有了所谓的“拥林派”和“拥薛派”。

拥林派：

徐瀛《红楼梦问答》：“宝钗善柔；黛玉善刚。宝钗用屈；黛玉用直。宝钗徇情；黛玉任性。宝钗做面子；黛玉绝尘埃。宝钗收人心；黛玉信天命。”

冥飞等《古今小说评林》：“宝钗阴险狠毒。以黛玉之稚气，当然不是对手。盖黛玉多心，乃无手段；宝钗多心，手段又辣故也。”

拥薛派：

护花主人王希廉《红楼梦总评》：“黛玉一味痴情，心地偏窄，德固不美，只有文墨之才；宝钗确实有德有才，虽寿不可知，而福薄已见。”

但现在，相比较过去那种更为极端的“拥林派”和“拥薛派”外，又增加了一种新的争论方式，就是“钗黛合一”论。

其实就像那句话说的：“一千个人眼里就有一千个哈姆雷特。”同样，每一个读过《红楼梦》的人心里，也会有一个林黛玉和薛宝钗。

无论站在何种角度，都有各自的道理。但前提是，要先把书看懂才行。