从歌曲《武家坡》看文化自信

阴差阳错，我被安排代一周音乐课，有的课被勤劳的文化课老师上了，有的还空着我就代了几节。

因为不熟悉七年级音乐课情况，就让学生选择他们喜欢的歌曲集体演唱。上过四个班后，竟然发现他们都喜欢《武家坡》。到了7班，他们唱完后，我就问他们：“你们为什么都喜欢唱《武家坡》？”学生七嘴八舌，都想表达看法。有个男生说：“这两年抖音带火了《武家坡》。”另一个女生说：“不是，我看过电视《薛平贵和王宝钏》，是这个电视剧太火。”她的口音有点宜阳味道，我说：“你是宜阳人吗？”她说：“上小学是在宜阳上的。”其实他们并不知道我为什么问她是不是宜阳，我就是想了解不同县区的教育状况。又有一位男生举高了手站起来说：“老师，老师，我知道，我知道。”我示意他来说，他站起来对着后面的同学说：“这里面有传统文化，现在我们要传承传统文化。”我听了很高兴，拍拍他肩膀说：“你说得很好，深刻，都上升到文化层面了。还有人说吗？”一片寂静，看来他们知道的也就这些了。于是，我借机说：“我来跟你们聊聊《武家坡》。”

从戏剧方面来说，《武家坡》是京剧传统剧目，折子戏，为京剧剧目《红鬃烈马》中一折。取材于鼓词《龙凤金钗传》。汉剧、湘剧有《薛平贵回窑》，其他剧种也有该剧目，秦腔有《赶坡》。

该剧目主要讲述薛平贵得信后，赶回长安探望。但在外十余年，饱经风霜，早已不是当年的模样。在武家坡前巧遇宝钏，宝钏对平贵已难辨认。平贵借口寻人、讨债，以试探宝钏的节操；宝钏申斥平贵无礼，逃回窑中。薛平贵隔门诉说了十八年的经历，宝钏仔细观察其言行举止，知确实是薛平贵，心中大喜，夫妻终于团聚。

从爱情方面来说，这是典型的古代爱情剧。王宝钏，官家千金，为了爱情竟然舍弃父母跟了一个穷小子，为了爱情苦守寒窑十八年，为了爱情不为金钱诱惑而坚贞不屈，这才是最纯最真的爱情。想想我们今天的年轻人，稍有不和动辄离婚，遭遇困难一拍两散，有了金钱抛下糟糠之妻，和平贵宝钏相比，我们真是汗颜。

从历史角度来说，薛平贵只是戏剧中的人物，而历史中有一个叫薛仁贵的，他是薛平贵的原型。

薛仁贵，绛州龙门人。贞观末年，唐太宗亲自征讨辽东，薛仁贵拜见张士贵应征招募，请求跟从行军。到了安地，郎将刘君邛被敌人围困，情况非常紧急，薛仁贵前去解救，飞马直往前冲，自己斩杀了敌人的一员将领，悬挂他的头颅在马鞍前，敌人都恐惧薛仁贵而降伏，于是薛仁贵出名了。

他初入军营征辽东，一袭白衣所向无敌，直引得李世民惊呼“朕不喜得辽东，喜得卿也”；唐高宗时期突遇山洪，又是薛仁贵冒死救出皇帝李治，得赏赐御马。更传奇的经历是三箭定天山，传奇平铁勒；智谋降高丽，脱帽退突厥。薛仁贵也曾遭遇滑铁卢，但七十多岁仍然领兵打仗，敌人闻薛仁贵名不战而退，他是太宗、高宗两朝元老，功高盖世。

戏剧人物来源于历史或现实，又高于历史或现实。现代人又挖掘历史和传统戏剧的精华，融入现代元素，开创新的歌曲，这不仅是继承了优秀的传统文化，也是崭新的现代文化，或许一首歌流行的时间不会长久，但在流行的过程中也给人留下了深刻的印象。

《红鬃烈马》《武家坡》能够流行千年经久不衰，这正是我们传统文化的巨大价值的体现，也是我们中华儿女文化自信的源泉！