还记得年少的梦吗

我昨天晚上做了梦，梦见自己订了一火车票，但是手机里12306的软件却找不到订票信息，眼看着发车时间就要到了，可是我的信息依然找不到。然后正当我拼命刷新手机信息，在软件里东点西点时，突然换了场景。可梦的主题没变，打开手机软件，我的订票信息依然找不到，而且这次12306软件突然变成了其他软件，根本就没有订票功能了，我又着急上火了。如此再三、换了几次场景，一次在家里、一次在吃酒席、一次在陌生场景、等等，如此循环直到醒来。

早上讲给媳妇听，她说我这是找不到出路，走不了。

日有所思、夜有所梦。用弗洛依德的观点，梦是潜意识的释放。我觉得媳妇说的真对，最近工作不顺利，我投了几次简历，连面试的机会都没有获得，心里有些沮丧。我想买张票离开糟糕的工作，但似乎没有没有实现。如果按照中国传统的说法、梦都是反的，那该多好啊。

媳妇给我，五岁的女儿最近也总跟她讲，妈妈，我做了个梦。其中有一个梦，是梦见有个同学变成了僵尸、把她变成了僵尸，她又把同学的妈妈变成了僵尸……。正当我以为媳妇会吐槽这个梦很奇怪时，她却说，这么小就知道什么是做梦吗？知道的东西还真不少呢。知识面可经我小时候广多了。

昨天晚上做了个梦，哇啦啦啦天下下雨，哇啦啦啦地在哭泣，哇啦啦啦它偷起我的心！

好像陶喆有一首哥就是这么唱的。

我已经记不清上一次听这个歌是什么时候了。时间之久远，让我觉得许多年之前的事像一场梦、像上辈子。

是的，有一个说法，我们的梦可能是我们上辈子残存的记忆。什么是上辈子啊？

上辈子是永远也回不去的另一种生活。或许对我们来说，十年、或者十五年，就是人的上辈子。

我不知道有多少人还能清楚得记得十五年前的事，有多少人还能清楚地回想起十五年前的感受。如果有，也就是模模糊糊的几件事、模模糊糊的几个瞬间的感受吧。

那种生活、那种状态我们是再也回不去的。

梦中的梦，就让它留在梦中。

还记得年少时的梦吗？

我清楚地记得在高中的某一天，可能是春天，我给一个同学说，我今年要做一件事，就是要自己写家里的春联，我觉得几个月的时间应该是可以练好的。事实上，事到如今我也没写过家里的对联。我觉得自己写得太差劲了。------有时候我也想，是不是不应该纠结于写得好与不好？自家的春联写上自己想要的话多好啊。超市里买的就那几种，可选择的太少。-----就像自家吃火锅一样，可能没有海底捞的服务好、没有味道好、食材也处理得没那么到位，可在家里吃，那也是一种风味啊。-----为什么要纠结好与不好呢？

要在门口贴上自己写的春联，彰显自己的生活主张。在门口贴上自己写的春联，怕什么丑。生活是挺好玩的事，就当作是一种发人娱乐不是挺好的吗？可以自己写上对联，在对联上画几只小动物，让大宝二宝也参与到其中。一个用手指给对联上色，一个小彩笔给小动物图色。---美好的生活不就是应该大家一起创造吗？

小时候我也给邻居吹过牛，我长大了要给李白写传记。因为李白太厉害了。（似乎还说过要给苏东坡写传记，但我记得不真切了。）

要写一本李白是剑客的书，仗剑红尘里、十步杀一人。要写一本李白是诗人的书，笔落惊风雨、诗成泣鬼神。要写一本李白是仙人的书，五岳寻仙不辞远、一生好入名山游。要写一本李白是李白的书，抽刀断水水更流、举杯消愁愁更愁。（大概是初中时的话，可能只要写3本。）

最近看了《长安三万里》，怎么说呢，大概是写出了我心里的李白吧。三个字，“不-靠-谱”。是的，李白不是浪漫的诗人，而是浪荡的诗人。

我试着去读过李白的诗，发现他太分裂了、太飘乎了，一会东、一会西，一会要上天当神仙，一会要入朝当大官，这些事情是可以兼得的吗？一会说什么傲据王侯，一会就写诗狂吹“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”。即使如此，我还是喜欢李白，李白的潇洒、李白的自在。

我觉得曹植的赋或许可以形容李白，翩若惊鸿、婉若游龙，简直惊为天人。

《洛神赋》中另外两句也可以用来形容李白，或许更为贴切，”动无常则、若危若安；进止难期，若进若还“。形容美女的不可琢磨，那引得男人神魂颠倒。但如果一个男人想成就一番事业，也如此没有常性，恐怕是注定没有成就的。

李白是一个永远长不大的孩子。我家五岁的老大，在我批评她以后，马上就说”你是个坏爸爸，再也不是我的好朋友了“，然后就去找妈妈、或者跟楼下的好朋友玩。”仰天大笑出门去、我辈岂是蓬蒿人“？”安能摧眉折腰事老爸，使我不得开心颜‘？然而，在楼下遇到了不愉快，转眼就忘记了我的不好，要和我一起玩，要在我这里找快乐了。李白官场失意后去寻道，在寻道太难后，又去跟着永王叛乱。简直是想起一出是一出啊。

还有一点，我一直不太想承认，但心里又隐隐觉得他是个自私的人，极度自私的人。从他的诗里，我看到他追求自己的在世俗的欢乐、官场的通达、佛道的梦幻，但是（和杜甫的诗相比）我没有看出他去人民的同情。他也有对赠友人的许多诗，但就像汪伦、孟浩然等等。但是那句”我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来“，虽然能感受到朋友之间感情的浓厚，但也显得他不会照顾人。----就是个没长大的孩子，需要别人去照顾。

李白的诗，适合小孩子读，对未来充满了想象，但不能做一辈子的梦。

有的梦虽然美，但醒来后，还是要直面生活。

因为刚发的一篇文章被简书封了，今天写的文章字数还差1000字，在这篇里补齐。

最近基辛格去世了，我想起曾读过他的书。

我把2年前读基辛格的《论中国》时的读书笔记从微信读书里导出来，粘在了简书上。笔记中95%都是书中的原话，只有5%是我的随想。因为毕竟我是不懂世界格局的人，能有几百字的感想已经是能力范围之外的事了。

把读书笔记粘过来，无非是为了凑每日3000字的字数。但是简书不让我偷这个懒，大概里面有什么敏感词吧。所以做人还是要脚踏实地。一是自己的日子还没过明白呢，就指点江山，这是要犯错误地。二是不能把过去写的东西直接当成现在的作业，那样未免也太有点自欺欺人了吧。

我为什么会用微信读书。有几个重要原因。一个是免费。（目前已有收费的趋势）。到目前为止，我只花过app赠我的金币，还没有花过人民币。另一个就是可以看到热门的评论。这就和看电影的弹幕一样。一般电影的弹幕会有剧透、出戏的风险。但读书是完全不用担心的。读书就是要边读边思考。千江有水千江月、一万个读者就要一万个哈姆雷特。对于书上的同一句话，看看其他人会不会有别的看法。虽然说用微信读书的人不一定有多么高深的看法，但偶尔会看到许多和自己想法一样评论，也觉得挺有趣。最喜欢看的就是对同一句话有不同理解，然后评论区”吵“起来的。理越辨越明，谁都不是全知全能的，我们都井底之蛙，以自己的经验和看世界。那么有不同的声音也是好的。不过这样也会有些迷乱，因为自己经历得少，所以对很多评论无法作出自己的评判。种种悬而不决，不置可否，似乎也没有起到多想的思考和启发作用。

世界就应该是丰富多彩的。

观点也应该是丰富多彩的。

昨天听人民大学张老师的课，学科学往往就是教科书，教科书上都是新的知识，都是对过去知识的迭代，新的知识一定比老的知识更科学。但学哲学就是学哲学史，并非因为哲学史的观点都是对的，恰恰相反，人的基本问题几千年来都一样，都没有得到解决。正是因为哲学史上的人观点全部都是错的，或者说谁也没有比谁更正确，所以学哲学的人要知识以前的人是怎么”错“的，我们才能开出一条新的哲学之路。

我想读书也是差不多的。因为读书不是为了获得知识，而是为了增长智慧。知识是越新越正确，越多越好。智慧却未必，谁也不能说几千年的老祖宗一定是错了，或许智慧越少越好。老子曾说，为学日益，为道日损，损之又损。可能就是这个意思吧。

网上有句俏皮话，世界上最难的事有两件，一是把自己的观点装进别人的脑袋，二是把别人的钱装进自己的脑袋。这说的是忽悠人和挣人钱之难。说这种话的人恐怕是自私自利的。

其实这句话反着说也一样。世界上有两件事最难，一是把学人的智慧装进自己脑袋，二是把自己的钱交到别人的手上。这说的是学习之难和奉献之难。今天先不说利益的问题，只说学习的事。

一个人想接受别人的观点，想获得他人的智慧是很难的。所以有句话说“要知道梨的味道，你得自己去尝一尝”。

哲学上有一问题叫“他心通”。

人是通过眼耳鼻舌身来感知世界的。可以同一件事，每个人看到的不一样。就拿眼来说吧，大家都知道红绿色盲。如果说一个人把两种不同的颜色混同是好区分的。但是如果一个人把两种颜色认识颠倒了，旁人如何知晓呢？比如我眼中的黑就是别人眼中的白，但是从小，别人就告诉我，我看到的这种黑就叫做“白”。于是别人说这是“白”，我也跟着说是“白”。那别人一辈子都不会知道，我过着黑白颠倒的人生。就好像别人眼中的世界是“正片”，我的眼中是“负片”。

对于一种客观存在的定义尚且会出现如此重大的误解，对于社会基面和道德观念的误解和分歧又会大到何种程度？

今天的字数已经凑够了，来一迅速收个尾吧。

接受世界的多种多样，但是也不能用怀疑的眼光和无所谓的人生观来生活。

我们是生活在在地上的物种，不是飘在空中。因此，就算读了再多的书，也不可能超脱我们所处的环境、我们所的阶层、我们的经验、我们的学识。所以，选择一种我们应该选择的观点，不能东飘西荡。

-------这也算是对李白的一种回应。

杜甫是山上的一棵松，虽然高，但仍是深深扎根在大地。李白是天上的一空流云，是真的高，但飘乎不定。

做人还是要做杜甫，不要做李白。

正如古人所说的，杜甫诗可学，李白诗不可学。古人说的是杜甫的诗有章可循，只要坚持研习，还能学得八九分象；李白的诗浑然天成、天才横溢，就算学上一百年，也学无所得。我所说的是，人还是要有谱，有规矩，心无所定，必然身无可依。