元气森林(诗词九)

凿壁偷光

匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻人有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映之而读之。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃为其佣作,而不求偿。主人怪而问之,衡曰:愿得主人书,遍读之。主人感叹,资给以书,遂成大学。
从军行

唐,杨炯
烽火照西京,心中自不平。
牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画,风多杂鼓声。
宁为百夫长,胜作一书生。
欧阳修苦读
欧阳修〔宋代〕

欧阳公四岁而孤,家贫无资。太夫人以荻画地,教以书字。多诵古人篇章,使学为诗。及其稍长,而家无书读,就闾里士人家借而读之,或因而抄录。抄录未毕,而已能诵其书。以至昼夜忘寝食,惟读书是务。自幼所作诗赋文字,下笔已如成人。
望岳
杜甫〔唐代〕

岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。

泰山的风景好吗?你看那齐鲁大地上一片苍翠。大自然把所有的秀丽都集中到这里了吧,山的南北景色迥然不同。层层叠叠的白云升起在半山腰,极目远望可以看到飞鸟归林的壮观景象。我一定要登上那最高峰,一览那众山的美景。

观书有感·其一
朱熹〔宋代〕
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠那得清如许?为有源头活水来。

半亩方塘比喻书籍,天光云影比喻书籍中的知识博大精深。要问渠里的水为什么这么清澈,是因为有活水源源不断的注入进来。比喻人只有不断地学习,才能达到新境界。

阅读时,句子在文中的作用有一个万能公式:如果句子在开头,开篇点题,渲染气氛,埋下伏笔,设置悬念,统领全文。在文章 的中间就是,照应前文,承上启下,引领下文。在文章的结尾就是,照应开头,或前文,点明主旨。议论性句子,画龙点睛,表明态度,抒发感情。写人物的句子,塑造形象,表现性格,表现品格。最关键的一点,就是要结合文章内容作答。抒情的句子,突出主旨,增强文章的感染力。
题目在文中的作用,揭示文章主旨,说明文章内容,激发读者兴趣,提供文章线索,设置文章悬念,暗含或突出象征意义。《变色龙》运用比喻的修词手法,描写了文章主人公见风使舵的性格。首先,可以讲一讲题目字面上的意思。二呢,是表明或表达了什么。三呢,是修词手法,所代表的含义和表达效果。

闲庭独坐对闲花,轻煮时光慢煮茶。
不问人间烟火事,任凭岁月染霜华。

何人借我一壶酒,醉到明年秋满楼。
人间多少惊天月,几分凉意几分秋。
酒入相思情入魂,情由心动不由人。
试问人间红尘客,几人能过相思门。

海压竹枝代复举,风吹山角晦还明。

白头并非雪可替,相识忆是上上签。

心有山水不造作,静而不争远是非。

心平能愈三千疾,心静可通万事理。

昼夜苦短长,何不秉烛游。

星光不问赶路人,岁月不负有心人。

山河远阔,人间星河。无一是书,无不是书。

前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。

秋色连波,波上寒烟翠,山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。

琵琶记

不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
十年寒窗无人问,一举成名天下知。
我本将心向明月,奈何明月照沟渠。
落花有意随流水,流水无心恋落花。

观书,明,于谦

书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。

与苏东坡高唱大江东去,与李清照轻吟不是悲秋

我见众山皆草木,唯有见你是青山。

吾与春风皆过客,君携秋水揽星河。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

读书人,不读书,又做什么?

琴诗
苏轼〔宋代〕

若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?
若言声在指头上,何不于君指上听?

苦寒行

冰峰撑空寒矗矗,云凝水冻埋海陆。

此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也。

引用的场景:我们平时就要谨慎的要求自己,读书不是给父母读的,看手机也不要偷偷摸摸。否则,耽误了大好的青春,便要承受其后果。自己一个人时,更要于言行有所约束。所有的进步,都是努力的结果。所有的失败,都是放纵自己的结果。

尊师重道,更是一个学子能够有成的根本。只要是不尊重任何一个老师,故意与之作对,甚至如宋朝奸相韩侂胄一般,侮辱朱熹之类的圣人。便一定会有身死名灭,遗臭万年之可能。

敦书请业,研几通理。尊师重道,释奠崇祀。德成教伦,孰云不祉。

爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。

古之学者必有师

师以质疑,友以折疑,师友者,学问之资也。

自古以来有两种人不可轻慢,一为师长,二为圣贤。世间凡有轻慢此二类人者,大多身死道消,不得善终。比如三国时期的孔融孔文举,虽然知道兄弟友爱,却不知道为臣之道。以至身死,而诛三族。其交往的朋友,如击鼓骂曹的弥恒,亦为不知敬畏者。殊不知,曹操虽然为一代奸雄,却也是汉献帝的丞相,行政最高长官。其虽然有篡汉之恶,却仍然是其领导与长辈。更何况曹操雄才大略,一心结束三国乱局。其于历史,是有贡献之人。由此可见,世间但凡有不敬师长及圣贤者,必身死道消。而曹操亦因为不礼敬神医华佗,将其危害,导致自己病发身死。由此可见,世间但凡圣贤之人要么敬而近之,要么敬而远之,万万不可以亵渎轻慢,为自己招来不可预知之灾祸也。

但凡师长与圣贤之辈,皆有其不为人知之秘。其恐怖之处,怎可无视。

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作者:ht
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