引子——

说实话！这，本是我自己一个悲伤的故事，

我想了很久，人的一生很短暂，无论成功还是失败与否，到最后总得给这个世界留下点什么，否则枉来这个世界一回。

这本是一部我自己一万个也不愿意去揭开自己的那个伤疤，否则会泪流满面！但是，还是忍不住揭开了自己的那个伤疤，哪怕是再次泪流满面，哪怕让自己的那个伤疤再次重新痛一次，来揭示人世间人性灰暗的一面！

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那年那月那日！一个“骨灰级”资深孤独的背包客！

茫茫天地之间，一个人，一个背包，一双脚，走遍华夏大江南北！

风尘仆仆一路走来，看透了世间的人性，看透了世间的人情冷暖，人世间丑恶百态的嘴脸！尝尽世间的酸甜苦辣咸五味杂陈，走过春夏秋冬，走过酷暑，跨过严寒！

人生苦短，我不求大富大贵，我只求吃饱穿暖，你沧海桑田的人生路上有我的陪伴不再孤单！

我喜欢侣（“侣”即：旅！侣行：在人世间修行。）行那是因为我喜欢在路上的感觉，我深深的被世界所呈现的不同，和生活中所呈现的张力而吸引。

这些侣行中所遇到的人和事，会让我在回忆的时候有剥洋葱的感觉，经常会让我泪流满面。

其实，人呢，要见识过很多东西，经历过很多东西，看过大山大水，就像我说的，吃过苦、享过福，你人生的张力吧，就会很大很大，你的胸怀也会很大。

这一路走来有许许多多的故事不敢回忆不敢说，有一种莫名的痛，那种痛无法用言语来形容，只有自己亲身经历过了才懂得。

漫漫人生路，人生苦短，我本是一只迷途的兔子，站在人生的十字路口，迷失了自己人生的方向，一直漂泊不定的我漂泊在自己人生路上，迷途飘忽不定，归途遥遥无期，归途的日期是那么的遥远，那么的遥不可及。我本是前世的一盏明灯，给别人指引了人生的方向，却迷失了自己，迷失了自己人生的方向，我用时间和精力惩罚了别人折磨了自己！茫茫人海，沧海桑田，我不止一次的誓问我自己“我是谁”……

我只是人生历练的拓荒者，说好听一点的就是人生历练的始作俑者，你们人生路上的引路人，并不是人们所说的什么伯乐！

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他，一直在路上……

请不要奢求社会上的公平与公正，只因有不公平的存在，这个世界才会如此的缤纷美丽！

——关于他的前世

【班戈king丹增•达吉】

我问眼泪，为何而来，泪说，知你心中苦，懂你心中痛，心说，情动心就痛，心也难自控，问泪何时干，泪说，待到情看淡…

透过佛法看世界

佛说，缘是一块冰，要度五百年。佛问苦吗？我说不苦。人生倘若可以获得自己想要的东西即使等的时间久一点依旧是值得的事情，当一切都还没有到来的时候你就应该去尽量的完善自我，完美的自己才能遇到美好的灵魂，万般皆是你命，你要懂得随缘，更要懂得去等待一些事情。

佛说:孩子，你在世间受苦了

佛问:远方远么？

答:远方再远，还没有走出三界，远方再远也没有走出金木水火土之五行，远方再远世间众生也走不出沧海桑田！

人间非净土，各有各的苦！

看戏的人都哭了，那故事里的人该有多痛！

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我们最终都要远行，最终都要与稚嫩的自己告别，告别是通向成长的苦行之路，“山盟虽在，锦书难托”……

我曾经非常卑微的等着别人来赏赐，可是差点把命都弄丢了，后来我才知道自己想要得到什么，必需自己去争取！

这个世界好奇怪，把想活着的人往死里逼，又劝想死的人好好活着，于是所有人都半死不活的苟延残喘！

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数载生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。千里古格祭亡魂！

孟婆！再给爷来碗汤！

人间虽好，但是下辈子再也不来了！！！

一盏青灯伴古佛，半为修行半入魔。同是红尘悲伤客，莫笑谁是可怜人。从此青灯伴古佛，不负如来不负卿。

沧桑岁月掩饰了我的容颜，但却催老了我的心！

善良是很珍贵的，但善良要是没有长出牙齿来，那就是软弱。

我们都知道善良是一种美德，对人要和睦，处事要豁达。可是有些时候，越是善良，越是会变成被欺压的对象。

当一个人饥寒交迫的时候，你给他一碗米，就是解决了他的大问题，他会感恩不尽。但是，你如果不断的施舍，他就会觉得理所当然了。

人性都有贪婪的一面，时间久了，你的一碗米不够，二碗不够，三碗四碗还是堵不住他的口，尽心竭力也是杯水车薪。

你要知道，这个世界，你若好到毫无保留，对方就敢坏到肆无忌惮。

心肠太软，容易被当软柿子捏；心眼太好，容易被当缺心眼看，最初的善意帮助，会变成最后的恶意后果。

也许你行善布施，广集善德，举手之劳的小事并不会导致什么大的损失。然而君子坦荡荡，小人长戚戚。

当他的所求得不到满足，反咬一口时，你也最容易成为无辜的受伤者。

没有棱角的善良，不仅不能向世界传达你的善意，反而输送了你的怯意；没有原则的善良，让真正的朋友寒心，让不值得的人永远不懂得“不可侵犯”四个大字。

你这么好，一定要帮我哦。

你这么好，一定不会拒绝我吧。

很多时候我们都会听到这样的话。一些人出于面子，不好意思拒绝。

可是仔细想想我好，我就一定要帮你吗？何况我好，并不是我帮你的理由。

做一个有棱角有锋芒的善良人吧，懂得用智慧惩恶扬善，在好人那里还是好人，在坏人那里露出自己的锋芒和自己烈性。

人需要保持一颗善心是没有错，但不是对谁都好都没有底线，你没有底线，他们就没有原则。当善良失去原则的时候，就助长了恶。

有棱角的善良才是真善良，没有锋芒、没有棱角的人，是很难在这个粗鄙的世界走得更远。

愿我们的善良，都带点锋芒。

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ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱོུཾ།

本是红尘了凡人

却因尘事琐烦心

唯有自渡凡尘事

芸芸莫探他人心

般若•红尘

公子王孙逐后尘

绿珠垂泪滴罗巾

一入佛门深似海

从此红尘无故人

此命福气果如何

僧道门中衣禄多

离祖出家方为妙

朝晚拜佛念弥陀

天下丛林饭似山

钵盂到处认君餐

黄金白玉非为贵

唯有袈裟披肩难

心中有佛佛自生

半生佛缘半生情

拈花一笑路可通

修行般若红尘中

盤阳朝语浥轻尘

客舍青青柳色新

劝君更饮一杯酒

西进逻些无故人

春蚕到死丝方尽，

蜡炬成灰泪始干。

风萧萧兮易水寒，

故里归期待何时？

只因我把世间万物看的太透彻，活的太明白，所以把自己弄的遍体鳞伤，伤痕累累。

我曾经非常卑微的等着别人来赏赐，可是差点把命都弄丢了，后来我才知道自己想要得到什么，必需自己去争取。

寒江孤影，江湖故人！相逢何必曾相识！人师唤数莫诉儿女情，其实乱世儿女情更深……

别人撞南墙选择的是回头，而我却选择把墙推倒。

我们最终都要远行，最终都要与稚嫩的自己告别，告别是通向成长的苦行之路，“山盟虽在，锦书难托”……

曾经以梦为马，仗剑走天涯。如今四海为家，执笔叹芳华。

孑然一身走天涯

千古情仇酒一壶

两脚踏翻尘世路

以天为盖地为庐

亲情，家人带来的伤害，远远比外人带来的伤害，更痛，更刻骨铭心！！！

没有神的光环，握紧手中的平凡。此心此生无憾，生命的火已点燃。愿你我顺心，世间芸芸众生皆安……

                                     

                                        丹增•达吉  随笔

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我。活到今天才彻彻底底的明白，在这个人性灰暗的世界里，所谓的什么“亲情”“友情”“爱情”这一切的一切全他妈的都是用“金钱”和“利益”堆积起来的，没有了这些所谓的“金钱”和“利益”你拿什么来“衡量”你们口中所谓的“亲情”“友情”“爱情”，难道拿空气来维持权衡吗？简直就是天大的笑话。

我。你看着挺正常的吃饭睡觉，聊天也会大笑，但你永远不知道，他真正的内心世界连崩溃都是静音的！

我从来没有后悔遇见你，只是觉得有点遗憾，爱你那么久，最后连个像样交代都没有，没有不甘心，只是在心疼，很疼！

世界上最大的监狱，就是自己的内心。走不出自己的执念，到哪里都是囚徒。

人间非净土，各有各的苦，同是红尘悲伤客，莫笑谁是可怜人！

即使我臭名昭彰，又何尝伤你半分，即使我穷困潦倒，又何曾对你吝啬半分。薄情的人风生水起，深情的人挫骨扬灰……

死后不入家，不入墓，无需祭奠，魂飞魄散，不再轮回，死后骨灰随风飘散！

只身跳进忘川的河，忍痛断了三生的执着……

人间虽好，下辈子再也不来了……

………………

在一段时间以来，在这个社会中经历了某些烂人、某些烂事之后，逐步深刻体会到在这个高度文明进步的社会中人们的生活逐步好了，但是人的人与人的人性在利益的趋势下也发生着巨大的转变，某些人在利益面前逐步泯灭了自己的良知，甚至泯灭了自己的人性，更何况作为一个人的善良、诚信、守信，甚至是一个人最后做人的底线，如果一个人连自己最后做人的底线都丢弃了的话，那这种人还谈何要自己的那张巴掌大的脸面，宁愿看得起，高看一眼一个当婊子的妓女，对于这种既想当婊子又想立牌坊做人没有底线垃圾甩她几条街。即便是在朗朗乾坤、光天化日之下、冉冉升起迎风飘扬的五星红旗、万丈光芒的国徽下，仍然存在着社会的蛀虫…

在古老神秘的西藏，至今流传着一个真实的传说，当一个善良的人的生命某天走到终点，在神秘的天葬台举行葬礼时，是孤绝肃杀、气吞天下的神鹰带她去了天堂、去了西方极乐世界，反之狗恶酒酸的野狗把祸害苍生的恶人带去刀山剑树的地狱永不超生轮回。

这个社会到底是怎么了？

请不要奢求社会上的公平与公正，只因有不公平的存在，这个社会才会如此的五彩斑斓，缤纷绚丽？

弱水三千,只取一瓢饮,繁华三千,只为一人饮尽悲欢！

………………

你说,这人是什么?从生物学的角度来说,人就是直立行走无毛动物而已,但是在我看来,人就像一封不知道从那儿发出,又不知道发往何方的电子邮件,就是这些电子邮件组成了一个复杂的人类世界,这是一个多么可怕的世界啊!

他们把人分成三六九等,最高层的人,能够充分享受物质和精神的供应,然后随着层次的递减,供应就开始减少了;最低层次的人,通常他们接受的物质能量只能勉强维持他们的生活,而精神供应几乎是零,本人曾经就活在这个层面里!

你们习惯把人群分成罪犯和非罪犯,就是所谓的好人和坏人,并且由此延伸出一些高尚啊、卑微之类的概念,但是我要告诉你,其实一切都是机会而已,穷乡僻壤的犯罪率低,不意味着那儿的人就高尚,因为他们没有选择,没有选择就不会有痛苦。

我切肤之痛地感受到,我的命运之所以悲惨,原因只有一个---没权!

所以,从那一天,我就奠定我自己的人生目标是什么,我要不择手段的、疯狂的去追逐钱和权,然后用它们来报复这个可恶的人类社会。你知道权力是什么吗?权力绝不是说一纸公文就能让你荣辱升迁的某个职务,权力也不是某种让你实现人生价值的行为快感,权力的实质是看你在多大程度上影响和控制他人,乃至整个社会的精神生活。

夜深了、人静了，经常自然而然的就会从脑海深处冒出奇怪的问题问自己：在这个世界上“人”到底是什么？人与人的真诚和信任到底去了哪里？人与人之间的情感去了哪里？人死后到底去了哪里，是不是去了另一个世界，是不是去了另一个世界再也回不来了？有时候想想真的好可怕，有时候回想起这个灰色的世界曾经的点点滴滴勾心斗角的往事，真的觉得好累，觉得这个世界真的不值得！

这个世界好奇怪，把想活着的人往死里逼，又劝想死的人好好活着，于是所有人都半死不活的苟延残喘！

我。你看着挺正常的吃饭睡觉，聊天也会大笑，但你永远不知道，他真正的内心世界连崩溃都是静音的！

世界上最大的监狱，就是自己的内心。走不出自己的执念，到哪里都是囚徒。

世间百态，人心丑陋险恶，灵魂肮脏！

世界很黑！童话太假！人心阴暗！我太傻！

真到了生命最后一刻的话，我觉得生前的一些东西对我来说都没有什么意义了，我在乎死后的世界，简直要好奇死了。非常想知道死后的自己到底是存在还是不存在，这对我来讲是最重要的事情。

一个世纪有一百年，这也算半个世纪，算了吧，这辈子就这么滴吧！

孟婆！再给爷来碗汤！

如果有来生，但是下辈子再也不来了。

………………

你等过一个人吗？

写故事的人用了脑，讲故事的人用了心，听歌故事的人用了情，有故事的人用了泪……

你太聪明，我为你高兴。难过的是，你让我看到了你的聪明！ 

孤单的人心已碎，未曾放下的人怕回忆，早已习惯与孤独缠绵，让深夜的眼泪颠沛流离…

你何必假装快乐，我何必真心难过，谁也没有开口说抱歉，我带上了烟酒四处流浪…

从满心欢喜到满目疮痍，每次想起心痛不已…

我曾经等过你，只是事与愿违，如今的我不能再等你，但仍旧希望你过得好，如果一切再重来，我还是会选择你，还是会让自己无法自拔…

一念起万水千山一念灭沧海桑田，对某个人或许有遗憾有残缺的人生，才是另一种圆满…

曾经深深喜欢过的人，终究还是归还于人海…

回归到陌生，才更加的刻骨铭心，更加的思念…

因为懂得所以包容，因为懂得所以心痛…

世界上最温暖的事情莫过于有人懂，有人疼，心这个东西啊，很贵给对了人无价，给错了人，分文不值，善良和爱是免费的，但不是廉价的…

愿每个人都可以拥有属于自己的那份执着，那份幸福，只愿岁岁平安，即便生生不见……

人总是要向前看，向前走的，不能总活在过去的时光里。那些被岁月抛在身后的往事，就让它随尘埃落定。若有遗憾，让它随风而去，若是美好，就默默留在心底，典当一份丰盈的回忆，来温暖余生冷暖悲欢。

记得多年前西藏的一个藏族朋友跟我这样说过一句话“宁可得罪一个恶人，也不要去得罪一个修行之人”，因为这个修行之人一辈子已经很苦，他什么都没有。

佛说：你可以不信佛，但是不能不相信因果，因果随时都在。

修行之人人欺天不欺，人不护天会护。佛还说过这样的一句话“只要你活的足够长久，你终将会看到因果一一兑现”……

那些年你们曾经在我身上做过的恶，造过的孽，种下的因，今天你们所承受的果就是当初你们在我身上种下的因。

没有看到对方的苦，是慈悲不够；没有看到背后的因果，是智慧不够；对这个世界不要有怨恨，因为这个世界没有不公平，全是因果！万法皆空，因果不空！

因果一旦成熟，任何行动都无法阻止果报的显现！

慈悲中要带着霸气，沧桑中要带着纯洁！没有霹雳手段，难显菩萨心肠！

不知道从什么时候开始，已经不期待任何惊喜，只希望不要有突如其来的烦恼就好。 

一个人强大到什么程度，才会什么都不在乎

路人无怙依,愿为彼引导,

并作渡者舟,船筏与桥梁。

求岛即成岛,欲灯化为灯,

觅床变作床,凡需仆从者,

我愿成彼仆。

寂天菩萨《入菩萨行论》

              ——透过佛法看世界

人性最大的恶是什么？有个高赞回答是：人性最大的恶，不是不知感恩，而是恩将仇报。

人性这东西不可言，不可研，不可验。

我曾经非常卑微的等着别人来赏赐，可是差点把命都弄丢了，后来我才知道自己想要得到什么，必需自己去争取。

出身卑微，一生傲骨，无人角落，独自绽放，随性洒脱，不喜欢讨好谁，也不会看不起谁，众生平等，我就是我 ，至于你怎么看我 ，无所谓。

肉眼看世界，全是名利；天眼看世界，无尽轮回；法眼看世界，皆是因果；慧眼看世界，尽是心幻；佛眼看世界，都是慈悲。

我可以死在远方的路上，但我不能没有去过远方。

一个为了自私的利益不惜一切代价牺牲别人的人来达到自己的目的，这样的人即便以后做的再好说的再天花乱坠，这样的人不要也罢，毕竟在你的心里有一道深深的无法抹去的伤疤，即便是余生自己独善其身，也会敬而远之。因为这样的人根本不值得你去为一个永远叫不醒的人去付出，去牺牲自己宝贵时间和经历。

老人言：先讲对方想听的，再讲对方听得进的、再讲你该讲的、最后讲你想讲的！

老人言：自私的人总有一套歪理！要符合他所有利益点，要符合他所有心情！但凡有一点不符合，那就是你做的不对……

一个为了自私的利益不惜一切代价牺牲别人的人来达到自己的目的，这样的人即便以后做的再好说的再天花乱坠，这样的人不要也罢，毕竟在你的心里有一道深深的无法抹去的伤疤，即便是余生自己独善其身，也会敬而远之。因为这样的人根本不值得你去为一个永远叫不醒的人去付出，去牺牲自己宝贵时间和经历。

世间这3种人，混到最后，连身边亲人都会“疏远你。

第①种人，自私自利的人。

第②种人，顽固的人。

第③种人，疑心太重，不理解身边的人。

世间这三种人你自己是一个人一应俱全，独占鳌头啊！

你给老子记着，这辈子我永远不会把那一页历史翻过去。

错把陈醋当成墨，写尽纸上半生酸！

酒杯太浅喝不尽人生百味 ，香烟太短烧不掉尘世烦恼！

曾经以为老去是很遥远的事，突然发现年轻已经是很久以前的事，时光好不经用，抬眼已是半生。

所谓的中年危机，真正让人焦虑的不是孤单，不是贫穷，更不是衰老，而是人到中年你才发现，你从来没有按照自己喜欢的方式活过，这烟火人间事事值得，事事也遗憾，该用多懂事的理智去压抑住心中的难过与不甘……

活着——曾经以为老去是很遥远的事，突然发现年轻已经是很久以前的事，时光好不经用，抬眼已是半生。

所谓的中年危机，真正让人焦虑的不是孤单，不是贫穷，更不是衰老，而是人到中年你才发现，你从来没有按照自己喜欢的方式活过，这烟火人间事事值得，事事也遗憾，该用多懂事的理智去压抑住心中的难过与不甘……#这个世界上只有时间不会骗人 #做一个经历了人世的过客 #看淡所有的不辞而别 #永远不要高估你在别人心里的位置 #浮生若梦半生缘

我可以死在远方的路上，但我不能没有去过远方！

在我眼里，如果连失败都接受不了的话，难成大事！

有空多赚钱，没事早点睡，这一辈子的事一个晚上想不通，记住，有结局的那是电影，没结局的才是人生……

今天看了这么一句话：自从结过婚，再也没有羡慕过婚车里坐着的新娘，我们盛装出席，去奔赴人间疾苦。

何谓“业障”？其实就是因果报应。曾经种下的恶因，因缘具足，果报现前，各种障碍就现前了。比如有些人学佛之后，越觉诸事不顺，这往往是业障现前，不用慌乱，显现业障才能消业，发露忏悔，罪业即消。业力清净了，人生才会吉祥顺遂、无有诸苦。佛家常说一句话，“万般带不去，唯有业随身”，意思就是说，人活这一生，什么金钱名利最终都带不走，能带走的只有自己今生所造的业。唯有这个“业”决定着自己来生的“果”。

因果报应真实不虚，纵使当下没有果报，只要那个恶“业”没有消，因缘一到，即刻受报。“假使千百劫，所作业不亡；因缘会遇时，果报还自受”，即使要经历百千万劫，只要“业”还在，果报”就在来的路上。善恶到头终有报，只争来早与来迟。人生的很多苦难其实都是自找的，“福祸无门，惟人自召”，自己造业起惑，消耗福报。业障现前，又没福报，各种灾祸接踵而至。

凡夫非圣人，皆会犯错，犯错不可怕，怕的是不知回头。有了业障不可怕，怕的是不知真心忏悔。“往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔”，改过迁善，才能消业得福。“诸恶莫作，众善奉行；自净其意，是诸佛教”，一个人“业障”现前，会出现这4大征兆，看看你有吗？

一、口业比较重，爱说是非

有人的地方就有是非，很多时候，人容易没事找事、无事生非，在人背后造谣扯闲篇嚼舌根，以取得片刻欢愉。这种以损害别人利益为取悦自己的行为最损自身的福德。人很多时候，福报都是从嘴上漏掉的。“祸从口出”，嘴上缺德，最终缺的也是自己的德。嘴上尖酸是非，其实是为自己感召灾祸。今日你刻薄他人，来日因果循环，害得亦是自己。

说话越损的人，这样的人越是没有福气，不信你可以观察一下自己身边的人。佛教劝戒大众修行要“静坐常思己过，闲谈莫论人非”，修行是修自己，而不是整天盯着别人的是非对错。言多必有失、话多易招灾，慎言止语，才是大智慧。闭上自己的嘴，才能守住人生的福。

二、杀业比较重，没有慈悲

凡是爱杀生的人，往往面相都不好，不信你去看看那些以杀生为业的人，多面相凶狠嗔恨。心中没有慈悲的人，也必然没有什么大福气。纵使当下谋取了一些利益，但就长远来说，是祸不是福。“诸余罪中，杀罪最重；诸功德中，不杀第一”，杀生其实就是害自己，你残杀一个生命，就是为自己积了一份恶业冤债；反之，你放生，放过一个生命，其实就是为自己积攒了善缘阴德，因而放生就是救助自己。

冤有头债有主，今日你杀它，来世它杀你，冤冤相报、果报不虚。“千百年来碗里羹，怨深似海恨难平；预知世上刀兵劫，但听夜半屠门声”，杀生最终害的其实就是我们自己，包括有些女性堕胎，这也是罪业极大的杀生，这些被我们残害的生命最后都会成为我们的恶业，来障碍自己，示现各种奇祸不顺违缘，这就是自己种下的因果报应。

三、嗔心比较重，没有包容

“嗔恨”也是一种业障，嗔恨源于内心的烦恼，表现出恼怒、抱怨、牢骚等负面能量。佛家讲：一念嗔心起，百万障门开。人一旦心中生起负面情绪，火气上来了，障碍就显现了，好运自然也没了。心中没有包容心、没有忍辱心的人，福报也必然是有限的。

古今中外，成大事者，谁的人生是一帆风顺的？遇事就发怒，是愚蠢。“忍辱波罗蜜，便是妙中宝”，人的心量有多大，福报就有多深。“欲行菩萨道，忍辱护真心”，大度能容、开口常笑，心顺了，自然诸事皆顺、业障自消；心不顺，即是业障现前。

四、邪淫比较重，心不清净

“佛说一切法，为度一切心”，心地清净，极乐所现；心不干净，地狱苦海。这里尤其要提到的就是这个“邪淫心”，佛家讲“万恶淫为首”，邪淫是所有恶业中果报最厉害的一个。一个人行为念头不清净，会致使诸事不顺、皆难成就。“淫心不除，尘不可出；若不断淫，必落魔道”，若人邪淫太重，不仅当下即显现地狱恶果，来生也是堕入魔道，苦海轮回、苦难不休。希望大家戒贪克己，清心寡欲，才能守好人生的“风水”。

“愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了；普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道”，感恩阅读与分享，南无阿弥陀佛。