唐代陆羽从弃婴到茶圣，他的一生充满了传奇

陆羽，名疾，字鸿渐，又字季疵，唐代复州竟陵人。唐代茶学家、茶文化奠基人。

他一生嗜茶，精于茶道，工于诗词，因为著述了震铄古今的第一部茶学专著 ─《茶经》而闻名于世。

01、遭遗弃，跟师傅学文练字和煮茶

733年深秋的一个清晨,竟陵龙盖寺的智积禅师经过西郊一座小桥,突然听见桥下大雁哀鸣。

走近一看,只见一群大雁正用翅膀护卫着一个男婴,男婴因为天气寒冷冻得瑟瑟发抖,智积禅师把他抱回寺中收养。

智积禅师是位易学专家，他以《易经》卜卦为孩子取名，卦辞是：“鸿渐于陆，其羽可用为仪”，于是依卦辞为孩子定姓为“陆”，名为“羽”，字“鸿渐”。

智积禅师教他学文识字、习诵佛经，业余时间看书练字，所以他的学问也越来越渊博，诗文亦佳。

智积禅师很喜欢饮茶，陆羽跟随智积禅师煮茶，慢慢学会取水、烧水、泡茶的这些工作。

他还跟师傅实地考察了各地的茶叶、泉水等情况。让他积累了大量的关于茶的知识和经验。

02、不愿削发为僧，逃离寺庙

陆羽在黄卷青灯、钟声“梵音”中学文识字，习诵佛经，还学会煮茶等事务。虽处佛门净土，日闻“梵音”，但陆羽并不愿皈依佛法，削发为僧。

智积禅师一直想让陆羽继承自己的衣钵，就恐陆羽杂染别学；道业中辍，罚他扫寺院、洁僧厕、牧牛一百二十蹄。

然而陆羽感慨岁月荏苒，学业无成，十三岁那年的一天，陆羽扔下寺院的牛群逃下山去，加入了当地一个野戏班子。

陆羽长得相貌丑陋、还有口吃的毛病。但是他聪明过人，机智幽默，在戏班子里善于扮演丑角，深得观众的喜欢；他还编写了三卷笑话书《谑谈》。

03、在戏班演戏，遇知遇之恩

746的一次演出中，意外地认识了竟陵太守李齐物。他是唐玄宗李隆基的本家叔叔。李齐物遭奸相李林甫陷害，被贬为竟陵太守。

李齐物慧眼识才，见陆羽是一个聪慧异常的少年，他日必将成为有用之才。李公决定将陆羽留在郡府里，亲自教授他诗文。

在与陆羽的交往中，李齐物不仅赠送给陆羽大量的诗书，还送他去火门山邹夫子处读书。

那邹夫子名叫邹堃，饱读诗书，是当时的大儒；这邹堃也特别喜欢喝茶。

陆羽在他那里学了三年，不仅跟他学了很多知识，还对茶更通晓了。

陆羽已经积累了更多的茶知识，他想去其他地方考察当地的茶叶、泉水特性。

04、受崔国甫支持，游览各地，考察茶叶

753年，陆羽辞别邹夫子，年仅十九岁的少年陆羽立志于对茶事的研究考察工作。

陆羽下山和与竟陵司马崔国辅相识，崔国辅是唐代著名的诗人、才子，与李白、王维都是好朋友。

因为崔公好饮茶，而陆羽恰好茶艺精湛，且对品茶很执着，故而深得崔公赏识。

陆羽与他结为忘年之交，交游三年，品茶鉴水、谈诗论文、谑笑永日。此时陆羽对于茶文化已有深刻的认识。

崔国辅时常与陆羽说起江南繁华与风物，这令陆羽神往不已。

他准备大江南北，考察各种茶类的品种、种植、制作以及适合的泡茶水、器具等。

崔公在经济和生活上，给予陆羽极大的支持出发的那一天，崔国辅送了陆羽一头白驴（乘坐）、一头乌牛（驮物资），还有大量的图书笔墨以及银两。

陆羽带着这些装备开启了茶事研究的工作。他一路风尘，饥食干粮，渴饮茶水，经义阳、襄阳，往南漳，直到四川巫山。

一路之上，他逢山驻马采茶，遇泉下鞍品水，目不暇接，口不暇访，笔不暇录，锦囊满获。

期间常身披纱巾短褐，脚着蘑鞋，独行野中，深入农家，采茶觅泉，评茶品水。

每到一处，即与当地村老讨论茶事，将各种茶叶制成各种标本，将途中所了解的茶的见闻轶事记下，做了大量的“茶记”。

此后转往江西、江苏和浙江、福建等地，经过10多年，实地考察了中国 的32个州郡。

05、品水神人，留下美谈

公元766年，在扬子江畔,州刺史李季卿遇到了在此考察茶事的陆羽,便邀请陆羽一起乘船。

李季卿想喝一杯陆羽煮的茶。他听说附近扬子江中心的南零水煮茶极佳,即令士卒驾小舟前去汲水。

士兵取水归来，陆羽举勺一尝后说：“这虽是扬子江水，但并非中心之南零水。”

士兵立马大声争辩：“我操舟江中，见者数百，汲水南零，怎敢做假？”

陆羽不说话，将桶中水倒掉一半，再举勺一尝，然后点头说：“这才是江心南零之水矣！”

军士闻听此言，立马红着脸说：“我取水靠岸时，因小舟颠簸，桶中水洒掉一半，我怕被责怪，于是就取了江边水填之。”

李季卿立马举起大拇指：陆君，真乃神人也！”

06、定居湖州，广交朋友

安史之乱”后，陆羽一路考察茶事，辗转来到江南的舒州（今安庆境内）、湖州，当时年仅二十四岁，从此定居于此，

陆羽初到江南，结识了时任无锡县尉的皇甫冉，皇甫冉是状元出身，当世名士，为陆羽的茶事活动提供了许多帮助。

两人在同游江南的过程中，结下了深刻的友谊，皇甫冉虽非兄长却胜似兄长的挚友，一位真正的知己。

但对陆羽茶事活动帮助最大而且情谊最深的还是诗僧皎然。

760年，陆羽从栖霞山麓来到苕溪，前往妙喜寺拜见诗僧皎然法师。

时年，皎然法师四十，陆羽二十六岁左右，二人一见如故，谈得投机，结成缁素忘年之交。

皎然是湖州当地杼山妙喜寺的僧人，不但精于佛学，且善于作诗，人称其诗“清丽闲淡”。

他除了佛理和诗经外，竟还是当地的有名的茶艺之人，在日渐的相处中，陆羽与皎然志趣相投，于是便在妙喜寺住了下来，为期三年。

在这期间，陆羽不断与皎然交流茶叶的知识，同时也在寺院之中品茶研究茶，使其对茶的认识与理解也每日递增。

皎然曾写下《九日与陆处士羽饮茶-》：

九日山僧院，东篱菊也黄。

俗人多泛酒，谁解助茶香。

作为山中名僧，帮助陆羽在湖州安定下来，多引荐其给当地名士，为他打通了人脉。

陆羽结交甚广，颜真卿、孟郊等才子都与陆羽有着交集。在一起品茶论道，不只是传播了茶文化，也对茶学有着积极的发展。

在这期间，他还与灵澈、李冶、孟郊、张志和、刘长卿等名僧高士交游。他们经常在杼山谈论诗词歌赋，陆羽为他们讲解茶中之精髓。

颜真卿在杼山为陆羽修筑了“三癸亭”。颜真卿常常邀请陆羽和皎然等迁客骚人来杼山聚会，邀请陆羽参与《《韵海镜源》的编著工作。

陆羽在湖州生活了三十年左右，他熟悉湖州的一切事物，因此湖州也成为了陆羽的第二故乡。

07、与李季兰的凄苦爱情未果，从此孑然一身

陆羽在一次和诗僧皎然外出的时候，恰好救了因失恋正欲轻生的李季兰，并疯狂的爱上了她。

李季兰是唐朝赫赫有名的三大女诗人之一，她有一首名为《相思怨》诗广为流传：“人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。”

但李季兰却爱上了长相俊朗的皎然。但皎然一心向佛，就写了一首诗婉拒：“天女来相试，将花欲染衣。禅心竟不起，还捧旧花归。”

李季兰被晈然拒绝后，生了一场大病，整整三个月。这期间，陆羽一直守着李季兰，悉心照顾。

后来，李季兰才发现这个其貌不扬的陆羽，有着一颗多么纯洁善良的心灵，且才华横溢，不在当世任何诗人之下。

病愈后，李季兰写了一首诗给陆羽：“遥忆江南景物佳，湖清水秀竟风华。何当共品山泉水，细雾升腾慢着茶？”

但就在这时，唐代宗李豫听闻李季兰才色双绝，便下了一道圣旨招其入宫。

李季兰走后，陆羽大病一场，痊愈之后，他慨然长叹：“罢了罢了，既然天不遂我愿，我也不再苦苦强求了，这辈子，我就以茶为妻了。”

从那以后，陆羽心如止水，专心扑在茶学研究上，孑然一身，孤独终老。

08、淡泊名利，专心研究茶

陆羽学识渊博，名震朝野。陆羽在苏州研究泉品、茶叶的消息再次传进了京城，德宗皇帝得悉后，就把陆羽召进宫去。

代宗命他煎茶献师，陆羽欣然同意，就取出自己清明前采制的好茶，用泉水烹煎后，献给皇上。

皇帝品饮之后，大加赞赏，封他为“茶圣”。这也就是陆羽“茶圣”美名的由来吧。

唐代宗想拜陆羽为太子文学，太常寺太祝，但他都婉辞圣命。他一生轻视财富，鄙视权贵，以茶为贵，苦心孤诣著书立说。

他曾写下《歌》这首诗表明自己志向，后来这首诗被收录于《全唐诗》其三

不羡黄金罍，不羡白玉杯

不羡朝入省，不羡暮入台。

千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。

《六羡歌》通俗易懂，也反映了陆羽的心声，一生与禅茶为伍的人，实在融不进官场。

09、闭门谢客，写《茶经》

陆羽在妙喜寺居住多年，收集整理茶事资料，775年，在皎然的帮助下，“结庐苕溪之滨，闭门对书”，开始了《茶经》的写作。

他历时5年，写成了《茶经》初稿；以后又经过5年的增补修订，这才正式定稿。

780年,在皎然的倾力资助下,陆羽呕心沥血三十载的3卷本、7000余字的《茶经》终于出版。

全书共分为三卷十章，卷上有三章，〈一之源〉介绍茶树的植株特性、名称由来，以及茶的药理作用。

〈二之具〉指明采制茶叶的工具与用具，并逐一说明操作方式。〈三之造〉记载采茶的时机、取材的部位与相关制程。

卷中只有〈四之器〉一章，主要介绍二十四件茶器的规格与型式，并设计“都篮”盛放。

卷下有六章，〈五之煮〉阐述煮茶的方法，举凡炙茶的细节，炭火的选择、水泉的取用、茶事的过程都有详细的描述。

〈六之饮〉记载历代茶人与饮茶的讲究之道，并提出“茶有九难”的看法。〈七之事〉详列文献上有关茶及饮茶的典故。

〈八之出〉发表中国八大茶区四十三州茶叶品质的优劣。〈九之略〉阐述采茶、制茶与饮茶之器具可因时地省略的权变观念。

〈十之图〉说明将上述《茶经》九章，以绢素或四幅或六幅，分布写之，布置于座位四周，并非别有图。

此书一问世，便惊震整个大唐。骚人墨客、王公贵族纷纷私藏之。

《茶经》对世界茶业发展作出了卓越贡献，被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”，祀为“茶神”。

陆羽卒于公元804年，是年72岁。陆羽去世之后，友人将他葬于湖州杼山，以示怀念和追忆。

10、多才多艺，各方面成就卓著

陆羽博洽多闻，才华远不囿于一业，不但是茶学专家，也是当时著名的诗人、书法家、史学家、传记作家、地理学家等。

陆羽也善于写诗，但其诗存不多，《全唐诗》存诗三首，其一《句》：

辟疆旧林间，怪石纷相向

绝涧方险寻，乱石亦危造

泻从千仞石，寄逐九江船。

其二《会稽东小山》：

月色寒朝入剡溪，青猿叫断绿林西。

昔人己逐东流去，空见年年江草齐。

陆羽除去他编著过《江表四姓谱》《南北人物志》《吴兴历官志》和《吴兴刺史记》等一些史学著作外,。

陆羽是一位地理学家，陆羽在游历浙西期间,曾为湖州、无锡、苏州和杭州编写了《吴兴图经》《慧山记》《虎丘山记》《灵隐天竺二寺记》《武林山记》等多种地志。

陆羽一生跌宕起伏，幼年遭遗弃，在寺庙长大，不屈服于命运， 逃离寺庙，在表演生涯中遇到贵人 ，得以学习知识 和茶道，开阔眼界。

他广交朋友，在朋友资助下，游览各地，考察茶叶，最终写成《茶经》，成一代茶圣，让人敬佩。