《爱的艺术》之母爱

中原焦点团队 网中38期 第407天

在母爱里思考，在母爱里发现，在母爱里感动。

书中说：母爱一方面是对保护孩子生存和成长来说绝对必要的关心和责任；另一方面比单纯的保护更进一步，是灌输给孩子爱生命的态度，使孩子孩子感到活着是美好的，无论是男孩还是女孩，活在这个地球上就很美好。

母亲的责任是关心和照顾孩子，自己去爱生活感染孩子。

作为母亲这个角色，如何爱生活呢？如何具备“爱”生活的能力，如何去“爱”呢？

如果不知道怎么做、做什么，是否可以选择不做什么而不至于拖了孩子后腿或者桎梏孩子、伤害到孩子呢？

“流奶与蜜之地”。弗洛姆说：乳汁是爱的第一方面的象征，即关心和肯定的象征。“蜜”象征着生活的甜美、爱和生存的幸福。大多数母亲又能力贡献“乳汁”，只有少数母亲能同时贡献“蜜”。为能提供“蜜”，一个母亲不仅必须是个“好母亲”，还必须是个愉快的人——许多人达不到这一目标。

提供乳汁是本能，提供蜜是能力。你是一个能“让自己愉快的人”的母亲吗？

很多时候一面提供乳汁，一面制造“毒液”。虽然是无心的，无心更多也是无知。你享受了我的乳汁，你就得听我的，照我说的做，按照我的想法来，满足我的需求。或有意识或无意识。

母亲与孩子的关系就其本质而言是不平等的：一方事事需要帮助，另一方则给予帮助。正因为母爱这种利他的无私特性，所以被认为是最高层次的爱，是一切感情中最为神圣的。然而，母爱的真正伟大之处似乎并不在于母亲对婴儿的爱，而在于对成长着的孩子的爱。

对婴儿的爱是本能，同时也满足了自恋的需求，幼儿仍被看作是母亲的一部分。母亲对权利欲和占有欲的希翼是另一动因，幼弱的完全服从于她的意愿的孩子，对一个专横的渴望占有的女人来说，是让她得到满足的自然对象。

有多少孩子长大了后，母亲们感慨还是小时候好、小时候可爱啊！何以长大的孩子让母亲们焦头烂额或怨气冲天或焦虑不安呢？

对出人头地的需求是人类最基本的需要之一。人们需要感到自己是创造者，是一个超出了被创造者的被动角色的人。达到这种创造的满足有许多途径，其中最自然因而也是最容易成功的是母亲对孩子的关怀和爱。她以超脱自我的态度对待幼儿，她对孩子的爱赋予了她生命以意义和价值。

所有，为了满足这种所谓基本的需要，多少母亲在“压榨”自己的孩子，企图让他们成为母亲需求的牺牲品和替代品。不断地牺牲自己的要求，成全孩子，给予孩子的需求，归根到底是有所“求于”孩子。就像是一场投资，不停地往孩子身上加注，一旦有点风吹草动便焦虑不安，生怕自己所有的心血和付出都白费了。因为在这其中，已经没有了自己，如果孩子还不能如愿，那就什么都没有了。

真正的母爱要求毫无私心，要求具有“给予”一切，除了被爱者的幸福外一无所求的精神。只有真正“慈爱”的女性，只有真正感到“给予”比索取更幸福的女性，只有坚定地依靠自己生存地女性，才是一个慈爱地母亲。

有多少人坚定地依靠自己生存、相信自己呢？！或许有工作，但你热爱工作吗？感受到过工作的价值与意义吗？还是只是浑水摸鱼，做一天和尚撞一天钟呢？你相信自己是有能力的吗？你是勇于挑战困难的吗？你对自己有多坚定呢？

如果你连自己都不够坚定，你如何相信自己是有能力爱孩子的？如果你确定自己能过好自己的生活并相信自己有能力有勇气面对未知，你又如何不相信孩子日后也能过好他的生活呢？

这不是质问或者指责，只是提供一个思考向度。在沉思中，拨回时钟，中正之点是在自己当成为什么样的人。

为什么说回来照顾自己、爱自己就是爱孩子，为的是不让孩子背负成年人的需求负重前行。孩子，只需要做他们自己就好，去感受父母为他们创造的美好，享受生命存在的美好。

为了孩子的成长的母爱，是一种不想为自己谋求任何东西的爱，也许这是最难以达到的而且更难以辨明的爱，因为母亲能够轻而易举地爱她的幼儿。但是恰恰因为这一困难，只有能够爱的女性——爱她的丈夫，爱其他孩子，爱陌生人，才是一个真正慈爱的母亲。

从这种意义上说，没有能力爱的女人，在孩子很小时，能够做的只是柔情的母亲，而不会是慈爱的母亲。慈爱的母亲的责任是承担分离的愿望，并且在分离后继续慈爱。

祝福孩子长大，成为他自己。孩子们有自己的路要走，不是走他人希望走的路。给予、支持、祝福，继续爱，如此而已。

反思、觉醒、回归、相信、放手，自我满足、自我实现。

母亲，是爱的代名词，请你为爱正词。