论“威势”——布尔读《本经》12

处在金字塔顶端的人，有两种，一种就是“神归其舍”，我在这个系列第五篇《论盛神》中描述过，不再赘述，简单的说，就是仙风道骨。仙风道骨的人必定自带气场，这也没什么好说。但除了这种，还有一种表现，就是威！不怒自威也好，面色凝重气场惊人也罢，会让面前的人自觉的感到渺小。而这些东西，与金钱权势又是无关的。

有人说，你说的不对！凡是这样的人，要么身居高位，要么钱多的花不完。没错，但你有没有想过，这两者的先后关系到底是怎样的？换个角度讲，有钱的人一定有威势吗？有权的人一定有威势吗？仔细观察的话，二者是没有等同关系的。什么是威势？在剔除了头衔与财富加成后，人所表现出来的气场才是威势。这才是我要说的。真有这样的人吗？真有！

看《明朝那些事儿》，提及胡宗宪，似乎就是这样的人，他手下戚继光，俞大猷，都是杀人不眨眼的狠角色，但在他面前，大气都不敢出。书上说，因为胡宗宪比较丑，长的吓人，但大家有没有想过，我们见到丑的人是不是大气不敢出呢。不一定吧？

说了这么多，其实没有涉及威势的本质？到底什么才是威势，这东西如何形成的呢？按先生的说法，叫做静意固志。什么是静意，即，欲不妄动，什么是固志，即，欲单一。所谓，“一人两心，其中必衰。”这话出自《武韬文伐》，虽说解读《分威》有误，但用在此处却没什么不妥。

也就是说，有威势的人做事有必成之心，这种必成之心在无形中转化为覆在身上的气场，从而感化身边的人，唯其马首是瞻。但说起来容易，做起来难。我们经常见到一些人，做事热情很高，急急火火，也有必成的信心，但给人的感觉却不是威势，而是毛躁。原因看似是志虽固，但意不静，深究起来，要归到意虑难会，五气离舍上来。

大概就是这个意思！