1、开篇鸿蒙，真事隐去

在接下来的一段时间，我将以八卦的独特视角，为各位看官解读《红楼梦》这部经典巨著。

为什么解读《红楼梦》，而不是《西游记》、《水浒传》亦或是《三国演义》呢？《西游记》我虽喜欢，但解读着甚多，不差我一个，我就不凑那个热闹了。《水浒传》和《三国演义》男儿众多，用一位“蠢货”的话说‘女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我见了女儿，便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。’所以，男人太多的书咱就暂且不论了。

我这么说，知道会有很多键盘侠会喷我。诶！诶！哪位面目狰狞，张牙舞爪的同学是，叫张飞对吧，先把你手中的板砖放下；操起棒子的哪位，是卢俊义大财主吗？您息怒！息怒！

大凡经典巨著，都有上古奇书《山海经》影子，《红楼梦》自然也不例外。话说上古时期，炎帝的后裔共工因不满黄帝一脉的颛顼稳坐天帝之位，于是带着帅气逼人的九头蛇相柳和怨气凝重的浮游等一众造反。造反最终毫无悬念的失败了，他因无颜面对家乡父老，一头撞向了不周山，把支撑天地的柱子给整“咔嚓”了，但共工并没咋滴，只是额头擦破了点儿皮，受了点轻伤而已，估计这位可能是铁头功的鼻祖，硬汉一枚。

共工这么一撞，把天柱撞断了，天就此破了一个大窟窿，于是就有了女娲娘娘补天的神话传说。话说，女娲娘娘在大荒山无稽崖炼化五彩石，进行补天之用，一共炼了就了三万六千五百零一块石头，用了三万六千五百块，剩余一块，这一块有可能是有破损，有可能是故做冗余，反正就是没有用到，随手丢在了青埂峰下。

这石头被丢在荒郊野外，整日无所事事，很是郁闷，常常自我调侃：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚——满地黄花堆积，守着山儿，独自怎生得黑？荒山更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！这日复一日年复一年，也不知过了多少千年，反正我严重怀疑日后宝玉常常无来由的发疯和这些孤独寂寞愁的年月撇不开关系，显然他就是一颗耐不住寂寞的石头。

终于有一天，打南边来了一个跛足道士和癞头和尚，也叫渺渺真人和茫茫大士。这渺渺和茫茫二人，经常结伴而行，他们一出现，此书肯定有大事发生，从渺茫开始，到渺茫结束，渺渺茫茫贯穿本书始终。

话说曹公真是玩谐音梗的骨灰级玩家，甄士隐即‘真事隐’，贾雨村即‘假语存’，元迎探惜四春即‘原应叹息’，甄英莲即‘真应怜’......还有很多，日后慢慢揭晓。！

渺渺真人一瘸一拐地走来，边走边说：“老兄，你说这荒郊野外连个人影儿都没有，咱们得赶紧走出去，寻个人家，画个圆。”

茫茫大士谈笑自如地说道：“老弟呀，你我都成半个神仙了，还画什么圆呀？吃点西北风，喝点露水，将就将就吧”。

“老兄，我都餐风饮露了一个月了，就没有正儿八经吃过一顿可口的饭菜，嘴里寡淡的厉害。就想吃点面，就点醋，再整拌蒜，搞个盐水鸭调调口味。”渺渺真人说完咽了口口水。

“要说盐水鸭，秦淮河畔有个老陈家的最好吃。”癞头和尚附和道。

“说起秦淮河畔哪个老陈家，鸭血粉丝汤最好喝。”

“桂花莲藕也不错；”

“还有梅花糕，赤豆元宵！”

“牛肉锅贴、蟹黄汤包......”

“诶！我说老兄，你倒是真和尚还是假和尚？牛肉锅贴和蟹黄汤包都吃上了。”渺渺真人质疑道。

“这不是一时眼馋，没管住嘴嘛？”茫茫大士挠了挠自己的癞头，不好意思地说道。这这一僧一道私底下没少开荤腥儿。

他二位说得起劲儿，没想到旁边的女娲石听着口水直流，凡心乱颤，忍不住插话道：“大师，弟子蠢物，不能见礼了。适闻二位谈那人世间荣耀繁华，心切慕之。弟子质虽粗蠢，性却稍通，况见二师仙形道体，定非凡品，必有补天济世之材，利物济人之德。如蒙发一点慈心，携带弟子得入红尘，在那富贵场中、温柔乡里受享几年，自当永佩洪恩，万劫不忘也。”你看这顽石放的彩虹屁高明不高明、优美不优美、华丽不华丽、清香不清香？哦，酱香型的？恭喜这位兄台，你答对了。这水平绝对甩我们现代人十几条街。

渺茫二人一听，也不觉这顽石开口说话有何不妥，齐声憨笑道：“善哉，善哉！那红尘中有却有些乐事，但不能永远依恃，况又有‘美中不足，好事多磨’八个字紧相连属，瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空，倒不如不去的好。”

这石头凡心已炽，再三苦求，二仙这才勉强点头：“走就走吧，反正闲的也是闲的，知道你无聊至极，那就带你去那昌明隆盛之邦,诗礼簪缨之族,花柳繁华地,温柔富贵乡去走一招吧！”

石头一听喜不能禁。

茫茫大士略施佛法，将原本粗笨的石头变成了一块鲜明莹洁的美玉缩成扇坠大小，上刻“通灵宝玉”，携了这石、飘然而去。

时光荏苒，岁月如梭，不知道过了几世几代，石头已经不再是过去那块单纯的石头，而是一块充满故事的石头，故事就刻在石头背面。有个四处访道求仙的空空道人，一天从这大荒山无稽崖青埂峰下经过，走累了正好就坐在这石头旁休息。你看这书中一悉话，世间几百年就过去了。

空空道人边喝水，边赏玩着这巨石上的文字：“无材可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传？”

“哦！你这故事写的跌宕起伏，荡气回肠，悲欢离合，世态炎凉，但是无年代可考，也没有大贤大忠理朝廷治风俗的善政，不过几个美女谈情说爱，吟诗作对的故事。美女虽说有才，但是也没有班昭和蔡文姬那样的才情和品质，我就算抄去了，也肯定不会火。”

石头笑了笑说道：“免费给你，又不向你要版权费，你还不乐意？要啥自行车？我和你说，这故事肯定会火，不幸你在某音、某条、某红书、某拉雅试试，肯定能火。”

空空道人不相信，撇撇嘴说道：“算了，你这故事也没有经过审核，万一有不当言论，我被封号了怎么办？”

“放心，我这故事不谤君相，不贬人妻女，不奸淫凶恶，也不坏人子弟，放心抄录，不会封号。”

空空道人想了想，又看了看石上所刻文字，“虽有些指奸责佞贬恶诛邪之语，亦非伤时骂世之旨；及至君仁臣良父慈子孝，凡伦常所关之处，皆是称功颂德，眷眷无穷，实非别书之可比。”那我就勉为其难抄录发表吧！空空道人想了想，但是很快又被另一个问题所困扰：起个什么名字呢？反正不能再叫‘石头记’，这名字太普通。空空道人挠了挠头，面漏难色：我看这故事因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，反正意思就是“色不异空，空不异色 色即是空，空即是色 受想行识，亦复如是。”该道人偶尔也研究一下《心经》，学的有点杂，偶尔串个台。道人在自己庞杂的知识体系中，思忖再三，终于给此书想了个名字——《情僧录》。

后来东鲁孔梅溪又给此书起了个名字《风月宝鉴》，曹雪芹在悼红轩中披阅十载，增删五次，引入目录，分出章回，改名为《金陵十二钗》，并题一绝：满纸荒唐言，一把辛酸泪！ 都云作者痴，谁解其中味？。

有人说，《红楼梦》并非曹公所著，而是自古有之，流传至曹公手中，整理修改而著。依我看，古人做事就是低调，版权意识略显淡泊，喜欢做好事不留名。旷世奇书《山海经》如此，绝世禁书《金瓶梅》也不例外，这类事迹很多。至于《红楼梦》是不是曹雪芹所著，我个人倾向于是。曹公应该是引用了‘石头记’及众多神话传说，加上自己的身世经历及家族兴衰过程，最终融合而成这本巨著。

曹雪芹，祖籍辽阳当然也有人说是大城市辽宁铁岭，出生江宁（今南京），清代内务府正白旗包衣世家。曹雪芹的家族曾经显赫一时，他的曾祖母曾任康熙帝的奶妈，曹家从曹玺到曹寅再到曹颙、曹頫三代四人担任江宁织造六十年，享受荣华富贵，显赫一时。曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。家族的兴衰对年仅十四岁的曹公影响巨大。从《红楼梦》中贾、王、史、薛四大家族的兴衰史，我们可以窥探到曹公亲睹亲闻亲身经历，而贾宝玉和甄宝玉本身也有曹公的影子和期许，书中那句“都云作者痴，谁解其中味？”便是最好的应证。

书归正传，话说甄士隐在书房闲坐，打了一个顿的功夫，就做了一个怪梦。梦见在太虚幻境有个不甘寂寞的石头，有一天溜达到了警幻仙子的赤瑕宫，警幻仙子见他闲得发慌，故给了他一个“神瑛侍者”的虚衔。成为神瑛侍者的石头也闲不住，常常溜达到西方灵河岸边，看到岸边的三生石畔有颗绛珠仙草，这仙草应该是有些时日没有浇水了，所以枝叶枯黄。谁让她长在三生石旁呢？来这里观光旅游的大多成双成对，基本许个海誓山盟的愿望，说几句浓情蜜语就离开了，谁顾得上一株小小的绛珠仙草是不是缺乏水分。只有这位神瑛侍者是个单身狗，闲着没事到处溜达，他瞅到这株仙草，发现仙草也正眼巴巴地瞅着他。

“你瞅啥？”仙草问道。

“瞅你咋滴？”神瑛侍者说道。

“我与白浅孰美？”仙草问道。

“谁是白浅？”

“刚刚走了的哪位白衣仙女！”

“你美，你在我眼中是最美，每一个微笑都让我沉醉！”

仙草娇羞地低下头，有点不好意思。

神瑛侍者近来正值无聊之极，见别人出双入对，自己活了上千年连女孩子地手都没有摸过，他虽蠢笨，但这方面倒也算开窍。见这株仙草主动找他搭讪，便知机会来了，为仙草做点什么呢？看这仙草叶片薄如蝉翼，应是属于喜水的品种。他环顾四周，发现一个残破的陶土碗，在灵河岸边舀了一碗水，为仙草浇了水；一连几日，每天来为仙草浇水，以借机接近仙草。这仙草自从得道神瑛侍者的灌溉，长势喜人，茁壮挺拔，木石之盟就此萌发。

绛珠仙草得到了甘露滋养，很快就脱了草木之胎，幻化作仙女，终日游离于离恨天外，饥餐秘情果，渴饮灌愁水，逐渐培养出了一副恋爱脑——哦！不对！逐渐五内郁结着一段缠绵不尽之意，常说：“自己受了他雨露之惠，我并无此水可还。他若下世为人，我也同去走一遭，但把我这一生所有的眼泪还他。”

甄士隐见到：仙草要下凡，以报神瑛哥哥的灌溉之恩。跛足道士和癞头和尚到警幻仙子的办公室给他们一起挂了号。

“有了绛珠仙草此等人物的加入，这故事肯定有看头。”原来跛足道士一直在为该小说是否能够登入畅销榜操心。

“那可不？又是女娲之石，又是绛珠仙草，一个青埂峰下，一个离恨天外，一个无材补天，一个有泪相还；一个郎有情，一个妾有意；这故事肯定很八卦。”

“八卦归八卦，咱可不能落入那种偷香窃玉，暗约私奔的熟套。”

“对！对！虽然都属情痴色鬼，贤愚不肖之徒，但是不能落入前人传述的熟套。”

“哦！对了，我说，老兄，既然故事这么有趣，不妨你我趁机去世间走一遭，宣扬佛法道统，且不失两全其美，功德一场？”

“妙哉妙哉！正合我意”你看，中国文化讲究的就是一个博大精深，儒释道不分彼此，融合贯通，共同宣扬，共同修炼。

这一僧一道你一言我一语，就像是唱双黄，独留着梦境中的甄士隐有点丈二和尚摸不着头脑。

“二位仙师？我能弱弱地问话吗？”甄士隐小声说道。

“诶，这儿什么时候来了个人呢？”癞头和尚也有些某不着头脑。

“你们说着‘蠢物’是神马玩意儿？”士隐好奇且小心问道。

“此乃天机不可泄漏！”渺茫二仙道。

“我说——你们——是不是故意吊我胃口？”

渺茫二仙相视一笑，交换了一下眼神：“这厮一眼看出咱两套路了，咋着？”

“咋怎？说明这厮有慧根，是个好苗苗。比那顽石聪明，下一步可以发展成我们的下线。”

“言之很有道理。”

“来！后生！给你看一眼也不无妨。”渺渺真人招呼道。

“‘后生’？是在叫我吗？”甄士隐环顾了一下四周，发现也没有别人。

“就是叫你呢！我掐指一算，你和这‘蠢物’倒有一面之缘，让你瞅瞅也无伤风化！”

“大仙，我猜你是山西人吧？”甄士隐小心地问道。

“你咋知道滴？”渺渺真人十分纳闷。

“我们姑苏人称男子不叫‘后生’，山西人才这么招呼人。”

“哦！你果然博学！”渺渺真人不禁为这位甄士隐竖起了大拇指，更加坚定了要收他为徒的决心。

士隐接了玉，把玩了一会儿，见上面镌刻着“通灵宝玉”四字，不禁感叹“好玉、好玉，一看就是正宗缅甸翡翠，这翠根、这水头浑然天成，不含一丝杂质，绿中飘着五彩色，简直是世间罕见，人间极品。”

癞头和尚一把夺过美玉，一脸不悦的样子，大概是嫌弃士隐不得要领，此处有点跑题的缘故。二仙来到太虚幻境，士隐紧跟其后，看到一副对联：“假作真时真亦假，无为有处有还无。”

正要过去一探究竟，突然一声霹雳，大梦方醒，所梦之事已经全部忘光了。不然怎么叫‘真事隐’呢？就是打这儿来的。