女曰鸡鸣

女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。将翱将翔，弋凫与雁。弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。知子之来之，杂佩以赠之。知子之顺之，杂佩以问之。知子之好之，杂佩以报之。《女曰鸡鸣》

女说：“公鸡已鸣唱。”男说：“天还没有亮。不信推窗看天上，启明星已在闪光。”“宿巢鸟雀将翱翔，射鸭射雁去芦荡。”“野鸭大雁射下来，为你烹调做好菜。佳肴做成共饮酒，白头偕老永相爱。”女弹琴来男鼓瑟，和谐美满在一块。“知你对我真关怀呀，送你杂佩答你爱呀。知你对我体贴细呀，送你杂佩表谢意呀。知你爱我是真情呀，送你杂佩表同心呀。”

《女曰鸡鸣》是《郑风》的一篇，为先秦时代郑地汉族民歌。这是一首新婚夫妇的联句诗，夫妇二人以对话的形式联句，写得很有生活情趣。这首赋体诗恰似一幕生活小剧。诗人通过夫妇对话，展示了三个情意融融的特写镜头。这对青年夫妇和谐的家庭生活和诚笃而热烈的感情，令人羡慕，令人赞叹。

“女曰鸡鸣，士曰昧旦。”妇催夫早起。

“子兴视夜，明星有烂。”夫不起，妇再推，你睁开眼看看，启明星已灿然当空。

“将翱将翔，弋凫与雁。”快起来！穿林渡河，跃马驰骋，射野鸭大雁，何等潇洒。

“弋言加之，与子宜之。”等你满载而归，我为你烹饪佳肴。

“宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。”你我谈琴鼓瑟，美酒尽欢，这样的良辰美景赏心乐事，岁月静好，再无奢求，但一生相伴，白头偕老。

所谓初心，便是这样的单纯而美好。

后半部分气氛略微凝重。她解下了自己的玉佩，作为信物郑重其事地交给男子。

“知子之来之，杂佩以赠之。知子之顺之，杂佩以问之。知子之好之，杂佩以报之。”女子颇为动容：我知道你爱我，待我好，恩惠与我，送你这枚玉佩作为我的报答和誓言吧。

这就让人费思量了。若是寻常夫妇，何以郑重如此，需要以物相“赠”呢？也不是少年情侣，不需要交换信物。分明刚从温柔乡里醒来，情正浓，何必多此一举？想来古代男子三妻四妾或者朝三暮四，即便有了名分，有了欢情，这爱也不一定长久。

所以这妇人虽然沉浸在“琴瑟在御，岁月静好”的画面里，倒也不失清醒。玉佩随身而带，男子日日所见，想必可得长情，妇人如此用心，非只为色侍人。是个有情有意的女子。

这最后三句的赠玉之言，既叫人感动，也叫人感伤。

所有情来情往，两情相悦的时刻，在这里达到高潮。接下来，是实实在在的生活，各种变数，关乎运命。过来人，最不敢让情到这份上。若是失望，是另一种刻骨的痛。很简单的一首诗，讲的是爱的初心。