曾国藩将祖传治家之法教给儿子

纪泽：

    3月1日接到你2月16日信，你澄叔也搬到新家去了，黄金堂老宅你就是一家之主了。早年我祖父星冈公最讲究治家的方法，第一是要早起，第二是打扫洁净，第三是祭祀要虔诚，第四是善待亲戚邻里。凡是亲戚或者邻里有人来家里，定要恭敬接待，谁家有着急用钱的要周济，有纠纷的要帮忙排忧解难，有办喜事的要过去庆贺，有生病的要过去慰问，有丧事的要去吊孝。除了这四件事，关于读书和种菜等事也得时常留心。所以最近我写信经常提到读书、蔬菜、养鱼、养猪四件事，因为这是我祖父教给我的治家办法。你现在正在读书，没有时间顾及此事，虽然不能所有事都自己去做，但是不可不知道其中的道理，只能请朱运四先生帮忙细心经营，八件事缺一不可。其中的祭祀要虔诚之事可以让你母亲留心便是。上好的器皿要留作祭祀时用，好吃好喝的也要准备为祭祀不时之需。凡是不讲究祭祀的人家，即使家庭兴旺也不会太长久。这点很重要。

    你所谈论的看《文选》的方法，不是没有见地。据我所知汉魏两朝的文人，有两处最厉害，一是训诂精确，二是声调铿锵。《说文》中的训诂，自中唐以后人们就不再讲究了，宋代以后解说经书的更不明白古训了，直到现在，我朝的大家才开始精通文字音韵之学。段茂堂、王怀祖两家也是研究了古人运用文字声音的本源之后才知道《文选》中古诗辞赋的用字，可谓是典雅精当。如果你能熟读段、王两家的作品，就会知道现在常见的一些字，凡是唐宋时期文人有使用错误的，在『六经』和《文选》中的汉赋里就没错。就以你来信中《三都赋》为例，“蔚若相如，皭若君平”这一句中，用『蔚』字概括司马相如的文章，用『皭』字概括严君平的道德，虽然不全是关于训诂的，但足以见识其用字的一丝不苟。至于声调铿锵，像“开高轩以临山，列绮窗而瞰江”,“碧出苌宏之血，鸟生杜宇之魄”,“洗兵海岛，刷马江洲”,“数军实乎桂林之苑，飨戎旅乎落星之楼”这几句，音律节凑，都是后人所不及的。你读《文选》能从训诂精确和声调铿锵两个角度出发，用心研究就会逐渐明白其中道理。

    陈作梅先生应该已经到咱家了，你要恭敬款待。你沅叔已经来军营，也就没人陪你去益阳了。听说胡家派专人去咱们那迎接，那就请作梅先生自己去也行。你舅父身子骨不太硬朗，就请他先别来军营了。我这次没给他写信，你先代我问好，下次我再专门给他写信。

1860.3.4