读书笔记｜《赡养人类》-刘慈欣：赡养人类心底温存的纯净情感

书中从13个富豪雇佣杀手杀死手无寸铁的穷人说起，逐步解开为什么杀他们的疑惑。

最初看到上帝文明要求地球人类赡养他们时，还以为地球人类需要去赡养哥哥文明。看到最后，竟是我们地球的人类被赡养，而且是以最低的物质生活水平。

01.

哥哥文明需要对地球文明进行调查，以确定地球人的最低物质生活标准是什么，在赡养人类时进行平均分配。为了让地球人类在以后这生活可以提高，那些富豪们进行了财产分配——给那些贫苦的人们，为的就是让他们的生活在以后好过一点。

但是我觉得这一切都是在做无用功，是那几个富豪的美好想象。第一地球的人们是因为已经无法忍受那种最低的物质生活，才逃难到地球，他们怎么可能会不知道人类生存的最低物质标准是什么呀。只是地球上的富人们心甘情愿地这样想着罢了。

02.

看完这部作品，不知道为什么会对财产的私有化感到可笑。地球这个自然环境本身是孕育出人的，是母亲，但后来这个孩子竟然想占有母亲，通过兄弟姐妹间活动产生的经济规则，一步步蚕食或粗鲁吞噬兄弟姐妹从地球母亲手中借来的物质生存工具（水，碳等物质），最终通过母亲给予的生存工具，彻底占有母亲。

齿哥是这样做的，他是黑道转白道的人，前期的资本积累是贪婪的吞噬；十三个富人是这样做的，通过经济规则，他们觉得他们挣的钱清清白白。是否是黑钱与清白的钱都是人定义的，都是一种财产的占有。第一地球的终产者的清清白白财产积累只是他们两种人的夸张化，这种所谓清清白白的财产概念，只是让他顺理成章地占有整个地球而已。站在人与人之间依靠共同的情感来联系的角度，这种顺理成章是无耻的。人类啊，最终倒在自己手里了呢。

在地球遭遇更高级文明的进击时，私有财产的拥有已经毫无意义，135万的现金私有财产只能够煮熟一包泡面。

03.

我觉得这部作品还有一个比较悲凉的点就是“人何以为人”。在第一地球，人们就像是终产者圈养的臭虫，不被允许污染终产者的后花园，后面所谓的免费提供飞船离开第一地球，更像是利用杀虫剂将蚊子杀死在夏天。

终产者经过知识的超进化，从而变得“不人类”，因此他对待那些穷人们是高高在上的，他不认为他与那些穷人们是一类物种，虽然经过了超进化，早早进化掉了人与人之间应有的同理心。

对于这位终产者而言，普通的穷人跟狗没有太大区别，都是动物罢了。

当世界上的劳动都可以被机器所取代，那些没有能力参与劳动的无产者已经是一无所有。他们那些闪耀的思想与情感，已经不能被超进化的人所理解了。而这样的体现就在现在地球上就是富人们的挥霍无度上，们以财富筑起文化的堡垒，隔绝了一切私有财产少的人。最后的派钱，不过也是富人对自己的保护，但同时美化成对全人类的贡献，如果他们才是哥哥星球那样的强者呢？

最后我还想谈一谈第一地球的那位哥哥和地球那位弟弟的谈话。我认为这实在是悲凉的，无可奈何的。

第一地球那20亿的穷人不得不这么做的，而文明远低于第一地球的人类又必须服从于他们的安排。我相信第一地球的人们也是对被圈养的人类有着怜悯之情的，但这又有什么用呢，他们得要自己先活下去啊。本来他们已经有了可以杀死人类的射线技术，却仍然选择赡养人类，可能心中还是会有一丝温存的吧。

哥哥星球占领了地球以后，这个地球是否又会重复第一地球发生的事情，最终又产生一位终产者呢？我不知道，人类也许就是贪得无厌的，或许在以后的不久，那种知识超进化的技术又会再度出现，最终在不断的知识进化中将人类现在安身立命的“温良恭俭让”一一“进化”掉，留下的只有那句可笑的“私有财产神圣不可侵犯。”。

是今天晚上吃完饭开始看的，吃完晚饭继续看，一口气看完了。真的不得不惊叹刘慈欣的想象力。

有点缓不过来了。

今天读这本书的原因是昨天晚上在看一个up解析许嵩的专辑歌曲时，提到有一首歌的含义可能来源于刘慈欣的《赡养人类》。看到up主给出的几段关于最后面描述第一地球的私有财产被一个人所掌握的文字，我就被深深吸引，想来看看，2.7万字的体量也很适合最后阅读。