你的宅院藏着你的社会地位

人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感通天地。在中国古代，建筑等级制度是按照人的社会地位来规定，建筑物的式样和规模，皇帝、皇亲国威和贵族阶层的建筑、朝廷官员和地方官员的建筑、平民百姓的建筑等等，都有着严格的等级区分。

古代礼制中关于建筑型制的规定非常具体，包括屋顶式样、面阔的间数、装饰的色彩、彩画的形式等等都有详细规定。

建筑等级制的主要表现在以下几个方面：

「 屋顶式样」

重檐庑殿顶＞重檐歇山顶＞重檐攒尖顶＞单檐庑殿顶＞单檐歇山顶＞单檐攒尖顶＞悬山顶＞硬山顶＞盝顶。此外，除上述几种屋顶外，还有扇面顶、万字顶、盔顶、勾连搭顶、十字顶、穹窿顶、圆劵顶、平顶、单坡顶、灰背顶等特殊的形式。

庑殿顶和歇山顶的重檐等级高于单檐，所以最高等级就是重檐庑殿顶。北京故宫太和殿就是重檐庑殿顶，它是皇宫中的正殿，是最重要的建筑。

屋顶式样会单独记录一篇读书笔记，这里就不赘述了。

「开间数」

两根柱子之间叫一个开间。最高等级是九间，后来发展到十一间，例如北京故宫太和殿，乾清宫，但是理论上仍然是九开间为最高，只有皇帝的建筑才能用九开间。其次是七间，皇亲贵戚和封了爵位的朝廷命官可以用七开间。再次是五间，朝廷一般官员和地方政府官员可以用。平民百姓就只能用最小的三间了。

建筑上的数字等级还有一个特殊的含义，即中国古代阴阳五行中的“术数“”。阴阳五行学说中奇数为阳，偶数为阴。阳数中最高的数是九，所以在建筑中凡用火的数字就是最高等级，例如开间九间、台阶九级、斗拱九踩、门钉九路、屋脊走兽九尊等等。

另外五也是术数中一个特殊的吉数，九和五结合就是最高最吉利的数。《易经》中说“九五，飞龙在天”，所以九五就变成了皇帝的专用数，称为“九五之尊“”。天安门城楼就是面阔九开间，纵深五开间，故宫中很多建筑都是这样。

九开间（北京故宫乾清宫）

五开间（宁远文庙大成殿）

三开间（四川自贡西秦会馆）

「建筑色彩」

建筑色彩最高等级是黄色，其次是红色，再次是绿色，再次次是蓝色。黄色是皇帝的专用色，不仅是建筑，在服装和其他方面也都是。只有皇帝才能黄袍加身。朝廷大臣立了功，得到的最高奖赏是赏穿黄马褂。

屋顶上用黄色琉璃瓦是皇家建筑才能用的，北京所有宫廷建筑的基本色彩就是红墙黄瓦。在都城以外的其他地方，只有皇家的陵墓、皇家寺庙、各地的孔庙或文庙可以用黄色琉璃瓦。

「彩画式样」

彩画是中国古建筑的梁枋斗拱等木构件上的彩色图案，既起到装饰作用，又可以保护木构件。

按照等级看，彩画分为三种：和玺彩画、旋子彩画和苏式彩画。

和玺彩画等级最高，只有皇帝的建筑才能用。其特点是有双括号的箍头，里面的图案以龙主。

和玺彩画（北京故宫太和殿）

次等的是旋子彩画，其特点是单括形的箍头，里面的图案以旋转形的菊花为主，所以叫°旋子"。最高等级的建筑以外的大型建筑都可以用旋子彩画，例如皇宫中的次要建筑、大型寺庙等。

旋子彩画（北京北顶娘娘庙）

最低等级的是苏式彩画，其特点是用各种艺术化的边框框出一个中心画面，这个东西叫"包袱"。包袱里面是一幅完整的图画，或者是山水风景，或者是人物故事，或者是花鸟虫鱼等，总之是一幅画，而不是格式化的图案，它一般用于园林中的亭廊和一般民居等建筑上。

苏式彩画虽然等级最低，但是很有艺术性，具有欣赏价值。尤其在园林中，一边游园，一边欣赏亭廊中的图画，赏心悦目。例如北京颐和园的长廊，里面装饰着苏式彩画，每一根梁枋上都是一个不同的包袱，琳琅满目，美不胜收。

苏式彩画（北京颐和园长廊）

「其他」

建筑的等级制度还在其他一些方面表现出来，如建筑的位置关系，斗拱的层数，台基的层数和式样，屋脊上仙人走兽的数量等，都代表建筑的等级身份。

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