世说新语在学世说新语以前。我认为名士都是那些会喝酒，然后特别放荡的人。等他学完竹林七贤以后，我就不这么认为了。因为他们表象上好像只是放到喝酒，不遵守礼法，但实则他们并不是为了这些，他们本来也是有理想的读书的，只是因为这个时代让他们变成了这样的人，司马氏的篡位非常的不符合儒家礼教。可他们却没有办法可以反抗强权，他们只能用这样的方式来表示自己的反对意见。但他们中也有一些异类比如说山涛，他虽然也是一个有这样理想的读书人，但他却认为不论是哪个皇帝当朝只要坚持自己的理想为民造福就可以了。而其他的竹林七贤则不一样，他们都认为需要有一个真正符合儒家里就上位的王朝来让他们实现自己的抱负。这就是为什么他们会不停的反对司马。

吉檀迦利

以前我在学苏轼杜甫李白的时候，我都认为他们只是有些是他们有自己的理想，但无法实现，所以才写出这些诗，他的学籍在家里的时候我发现这是一种不同的感觉。在这里面他最常用的就是神性，不过他都不说神奇的，他只是用你获得一些代名词来表示，可它却能让人深刻的感受到它的含义。我认为吉檀迦利是这个学期除了竹林七贤。以外，对我影响最大的一个课程。他让我认识到了。人的内心深处可以用怎样的方式来？探究。而且我也感受到了，当时诗人在写这些使好像心中有一些东西的遥相呼应。可惜我们当时还都还没有学完，所以我非常希望如果说还有时间，我们能不能继续学吉檀迦利。